الادلة من السنة الشريفة.

قال الشيخ الطبرسي في تفسيره: «وقد تظاهرت الاخبار عن

ائمة الهدى من آل محمد (ص) في ان اللّه تعالى سيعيد عند

قيام المهدي قوما ممن تقدم موتهم من اوليائه،وشيعته

ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته، ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد

ايضا قوما من اعدائه لينتقم منهم، وينالوا بعض ما يستحقونه

من العذاب في القتل على ايدي‏شيعته والذل والخزي بما يشاهدون من علو كلمته‏». قال: «ولا يشك عاقل في ان هذا مقدور للّه تعالى غير مستحيل

في نفسه، وقد فعل اللّه ذلك في الامم الخالية ونطق القرآن

بذلك في عدة مواضع، مثل قصة عزير وغيره‏على ما فسرناه في موضعه.

واستدل بحديث آخر روته جميع الصحاح عند اهل السنة.

فقال: «وصح عن النبي (ص) قوله: سيكون في امتي كل ما كان

في بني اسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتى لو ان

احدهم دخل جحر ضب لدخلتموه‏»((620)). قال الشيخ الحر رحمه اللّه «ولا ريب في بلوغ الاحاديث

المذكورة (يعني في الرجعة) حد التواتر المعنوي‏». واورد من الاحاديث الواردة في وقوع الرجعة في الامم‏السابقة 60 حديثا وفي وقوعها في الانبياء السابقين 46 حديثا وفي وقوعها في

هذه الامة 131 حديثا واورد من الاخبار الواردة بالرجعة لجماعة

من الانبياء والائمة (ع)178 حديثا ((621)).