تعداد موضوعها: 2430
Mahdinet.net
صفحه اصلي
پرسش و پاسخ
چهارشنبه 17 شهريور 1389
آيه روز
الجزء السادس
سوره: المائدة
شماره آيه:37
متن آيه: يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
حديث روز
حديث شماره:458
موضوع:صيحه آسماني
متن روايت:يا محمد بن مسلم إن في القائم من آل محمد صلى الله عليه وآله ، شبها من خمسة من الرسل : يونس بن متى ويوسف بن يعقوب وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم . فأما شبهه من يونس بن متى : فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن . وأما شبهه من يوسف بن يعقوب عليهما السلام فالغيبة عن خاصته وعامته ، واختفاؤه من إخوته وإشكال أمره على أبيه يعقوب عليه السلام مع قرب المسافة بينه وبين أبيه وأهله وشيعته . وأما شبهه من موسى عليه السلام فداوم خوفه ، وطول غيبته ، وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الأذى والهوان ، إلى أن أذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وأيده على عدوه . وأما شبهه من عيسى عليه السلام فاختلاف من اختلف فيه ، حتى قالت طائفة منهم ما ولد ، وقالت طائفة مات وقالت طائفة قتل وصلب . وأما شبهه من جده المصطفى صلى الله عليه وآله ، فخروجه بالسيف وقتله أعداء الله وأعداء رسوله صلى الله عليه وآله، والجبارين والطواغيت ، وأنه ينصر بالسيف والرعب ، وأنه لا ترد له راية . وإن من علامات خروجه : خروج السفياني من الشام ، وخروج اليماني ( من اليمن ) وصيحة من السماء في شهر رمضان ، ومناديا ينادي من السماء باسمه واسم أبيه
يا محمد بن مسلم إن في القائم من آل محمد صلى الله عليه وآله ، شبها من خمسة من الرسل : يونس بن متى ويوسف بن يعقوب وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم . فأما شبهه من يونس بن متى : فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن . وأما شبهه من يوسف بن يعقوب عليهما السلام فالغيبة عن خاصته وعامته ، واختفاؤه من إخوته وإشكال أمره على أبيه يعقوب عليه السلام مع قرب المسافة بينه وبين أبيه وأهله وشيعته . وأما شبهه من موسى عليه السلام فداوم خوفه ، وطول غيبته ، وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الأذى والهوان ، إلى أن أذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وأيده على عدوه . وأما شبهه من عيسى عليه السلام فاختلاف من اختلف فيه ، حتى قالت طائفة منهم ما ولد ، وقالت طائفة مات وقالت طائفة قتل وصلب . وأما شبهه من جده المصطفى صلى الله عليه وآله ، فخروجه بالسيف وقتله أعداء الله وأعداء رسوله صلى الله عليه وآله، والجبارين والطواغيت ، وأنه ينصر بالسيف والرعب ، وأنه لا ترد له راية . وإن من علامات خروجه : خروج السفياني من الشام ، وخروج اليماني ( من اليمن ) وصيحة من السماء في شهر رمضان ، ومناديا ينادي من السماء باسمه واسم أبيه
ترجمه: عاصم بن حميد حناط ، از محمد بن مسلم ثقفى طحان و او از امام باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : اى محمد بن مسلم ، قائم آل محمد صلى الله عليه وآله به پنج پيغمبر شباهت دارد ، يونس بن متى ويوسف بن يعقوب وموسى وعيسى وحضرت محمد صلوات الله عليهم . اما شباهت او به يونس بن متى بازگشت او از غيبت بصورت جوان بعد از پيرى و كهولت سن است ، وشباهت او به يوسف بن يعقوب عليهما السلام پس از غيبت خاص وعام او ، وپنهان شدن او از برادرانش مشكل شدن امر او براى پدرش يعقوب عليه السلام است گر چه راه و مسافت بين او وپدر و اهل و پيروانش كوتاه ونزديك بوده است . واما شباهت او به موسى عليه السلام طولانى بودن ترس و غيبت آن حضرت و مخفى بودن ولادتش و سختى شيعيانش از اذيت و آزارها و خوارىها بعد از غيبت آن حضرت تا آنكه خداوند اجازه ظهور ويارى وپيروزى او بر دشمنان را صادر نمايد . واما شباهت آنحضرت به عيسى عليه السلام اختلاف مردم درباره او كه عده اى مىگويند هنوز بدنيا نيامده وگروهى مى گويند فوت كرده و عده اى ديگر مىگويند كشته شده وبه دار آويخته شده است . و اما شباهت آن حضرت به جد بزرگوارش محمد مصطفى صلى الله عليه وآله آنستكه با شمشير قيام كرده و دشمنان خدا و رسول وظالمين و طاغوتيان را كشته و بوسيلهء شمشير وافتادن ترس در دل دشمنان يارى شده و هرگز پرچمى از او شكست خورده بر نمىگردد و از علامات خروجش يكى خروج سفيانى در شام و ديگرى خروج يمانى ( از يمن ) و صيحه و نداى آسمانى در ماه رمضان است و اينكه منادى از آسمان به نام آن حضرت و نام پدرش ندا خواهد داد .
عاصم بن حميد حناط ، از محمد بن مسلم ثقفى طحان و او از امام باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : اى محمد بن مسلم ، قائم آل محمد صلى الله عليه وآله به پنج پيغمبر شباهت دارد ، يونس بن متى ويوسف بن يعقوب وموسى وعيسى وحضرت محمد صلوات الله عليهم . اما شباهت او به يونس بن متى بازگشت او از غيبت بصورت جوان بعد از پيرى و كهولت سن است ، وشباهت او به يوسف بن يعقوب عليهما السلام پس از غيبت خاص وعام او ، وپنهان شدن او از برادرانش مشكل شدن امر او براى پدرش يعقوب عليه السلام است گر چه راه و مسافت بين او وپدر و اهل و پيروانش كوتاه ونزديك بوده است . واما شباهت او به موسى عليه السلام طولانى بودن ترس و غيبت آن حضرت و مخفى بودن ولادتش و سختى شيعيانش از اذيت و آزارها و خوارىها بعد از غيبت آن حضرت تا آنكه خداوند اجازه ظهور ويارى وپيروزى او بر دشمنان را صادر نمايد . واما شباهت آنحضرت به عيسى عليه السلام اختلاف مردم درباره او كه عده اى مىگويند هنوز بدنيا نيامده وگروهى مى گويند فوت كرده و عده اى ديگر مىگويند كشته شده وبه دار آويخته شده است . و اما شباهت آن حضرت به جد بزرگوارش محمد مصطفى صلى الله عليه وآله آنستكه با شمشير قيام كرده و دشمنان خدا و رسول وظالمين و طاغوتيان را كشته و بوسيلهء شمشير وافتادن ترس در دل دشمنان يارى شده و هرگز پرچمى از او شكست خورده بر نمىگردد و از علامات خروجش يكى خروج سفيانى در شام و ديگرى خروج يمانى ( از يمن ) و صيحه و نداى آسمانى در ماه رمضان است و اينكه منادى از آسمان به نام آن حضرت و نام پدرش ندا خواهد داد .
ادعيه روز
دعاى روز چهارشنبه
زيارت امام كاظم و رضا و جواد و هادي عليهم السلام در روز چهارشنبه
سايت آيت الله العظمى سيستانى
استفتاءات از مراجع
شبكه قرآن كريم
سايت نهج البلاغه
تازه هاى سايت
تقويم شيعه الاربعاء 28 رمضان 1431
الاربعاء 28 رمضان 1431
سايت هاى وابسته
بازگشت
فضيلت شب و روز جمعه
فصل چهارم در فضيلت و اعمال شب و روز جمعه است بدان كه شب و روز جمعه را امتياز تام است از ساير ليالى و ايام به مزيد رفعت و شرافت و نباهت از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه: شب جمعه و روز جمعه بيست و چهار ساعت است و در هر ساعت حق تعالى ششصد هزار كس را از جهنم آزاد كند و از حضرت صادق عليه السلام وارد شده كه: هر كه بميرد ما بين زوال روز پنجشنبه تا زوال روز جمعه خدا پناه دهد او را از فشار قبر و نيز از آن حضرت منقول است كه: جمعه را حقى و حرمتى عظيم هست پس زنهار كه ضايع نگردانى حرمت آن را و تقصير مكن در چيزى از عبادت حق تعالى در آن روز و تقرب جو بسوى خدا به عملهاى شايسته و ترك نما جميع محرمات خدا را زيرا كه خدا ثواب طاعات را مضاعف مىگرداند و عقوبت گناهان را محو مىنمايد و درجات مؤمنان را در دنيا و عقبى بلند مىگرداند و شبش در فضيلت مانند روز است اگر توانى كه شب جمعه را زنده دارى به نماز و دعا تا صبح بكن بدرستيكه خداوند عالم در شب جمعه ملائكه را براى مزيد كرامت مؤمنان به آسمان اول مىفرستد كه حسنات ايشان را زياده گردانند و گناهان ايشان را محو كنند و حق تعالى واسع العطا و كريم است و نيز در حديث معتبر از آن حضرت مروى است كه: گاه هست كه مؤمن دعا مىكند براى حاجتى و حق تعالى قضاى حاجت او را تاخير مىكند تا اين كه در روز جمعه حاجت او را بر آورد و براى فضيلت جمعه مضاعف گرداند و فرمود كه چون برادران يوسف عليه السلام از حضرت يعقوب عليه السلام استدعاى طلب آمرزش گناهان خود كردند گفت سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي يعنى بعد از اين استغفار خواهم كرد براى شما از پروردگار خود حضرت فرمود كه تاخير كرد كه در سحر شب جمعه دعا كند تا مستجاب گردد و نيز از آن حضرت مروى است كه: چون شب جمعه مىآيد ماهيان دريا سر از آب بيرون مىآورند و وحشيان صحرا گردن مىكشند و حق تعالى را ندا مىكنند كه پروردگارا ما را عذاب مكن به گناه آدميان (29 و از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است كه حق سبحانه و تعالى امر مىنمايد ملكى را كه در هر شب جمعه از بالاى عرش ندا مىكند از اول شب تا آخر شب از جانب رب اعلى كه آيا بنده مؤمنى هست كه پيش از طلوع صبح براى آخرت و دنياى خود مرا بخواند تا من دعاى او را مستجاب كنم آيا بنده مؤمنى هست كه پيش از طلوع صبح از گناه خود توبه كند پس من توبه او را قبول كنم آيا بنده مؤمنى هست كه من روزى او را تنگ كرده باشم و از من سؤال كند كه روزى او را زياد گردانم پيش از طلوع صبح پس روزى او را گشاده گردانم آيا بنده مؤمن بيمارى هست كه از من سؤال كند پيش از طلوع صبح كه او را شفا دهم تا او را عافيت كرامت كنم آيا بنده مؤمن غمگين محبوسى هست كه پيش از طلوع صبح از من سؤال كند كه او را از زندان رها كنم و غمش را فرج دهم پس دعايش را مستجاب گردانم آيا بنده مؤمن مظلومى هست كه از من سؤال كند پيش از صبح براى دفع ستم ظالم تا من از براى او انتقام بكشم و حقش را به او برگردانم پيوسته اين ندا را مىكند تا طلوع صبح) و از حضرت امير المؤمنين عليه السلام منقول است كه: حق تعالى جمعه را از همه روزها برگزيده و روزش را عيد گردانيده و شبش را مثل روزش گردانيده و از جمله فضيلت روز جمعه آن است كه هر حاجت كه در آن روز از خدا سؤال كنند برآورده مىشود و اگر جماعتى مستحق عذاب شوند چون شب جمعه و روز جمعه را دريابند و دعا كنند خدا آن عذاب را از ايشان بر مىگرداند و امور مقدره را حق تعالى در شب جمعه مبرم و محكم مىگرداند پس شب جمعه بهترين شبها و روزش بهترين روزها است و از حضرت صادق عليه السلام روايت شده كه: بپرهيزيد از گناه در شب جمعه كه عقوبت گناهان در آن شب مضاعف است چنانچه ثواب حسنات مضاعف است و هر كه معصيت خدا را در شب جمعه ترك كند حق تعالى گناهان گذشته او را بيامرزد و هر كه در شب جمعه معصيتى را علانيه بكند حق تعالى او را بگناهان جميع عمرش عذاب كند و عذاب آن گناه را بر او مضاعف كند و به سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه: روز جمعه سيد و بزرگتر روزها است حق تعالى در آن روز ثواب حسنات را مضاعف مىدهد و گناهان را محو مىنمايد و درجات را بلند مىگرداند و دعوات را مستجاب مىگرداند و شدتها و غمها را زايل مىگرداند و حاجتهاى بزرگ را برمىآورد و روز مزيد است كه خدا رحمتهاى خود را نسبت به بندگان زياد مىگرداند و جماعت بسيار از آتش جهنم آزاد مىسازد پس هر كه بخواند خدا را در آن روز و بشناسد حق و حرمت آن را حق است بر خداوند تعالى كه او را از آتش جهنم آزاد گرداند پس اگر در روز جمعه يا شب آن بميرد ثواب شهيدان دارد و در قيامت ايمن از عذاب الهى مبعوث مىگردد و هر كه استخفاف به حرمت جمعه نمايد و حق او را ضايع گرداند كه نماز جمعه بجا نياورد يا محرمات الهى را در آن به عمل آورد بر خدا لازم است كه او را به آتش جهنم بسوزاند مگر آن كه توبه كند و به سندهاى بسيار معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است كه: آفتاب طالع نگرديده است در روزى كه بهتر از روز جمعه باشد و چون مرغان در روز جمعه به يكديگر برمىخورند سلام مىكنند و مىگويند امروز روز شايستهاى است و به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه روز جمعه را دريابد بايد كه به كارى بغير از عبادت مشغول نگردد زيرا كه در آن روز خدا گناه بندگان را مىآمرزد و رحمت خود را بر ايشان نازل مىگرداند فضايل شب و روز جمعه زياده از آن است كه در اين مختصر ذكر شود