شرط سوم: فراهم کردن شرایط جهانی
انقلاب زمانی تحقق می یابد که عموم جامعه از آن حرکت استقبال کنند و قابلیت پیدا کرده باشند. البته منظور این نیست که باید همه مردم دنیا مسلمان شوند بلکه غرض این است که مردم دنیا نسبت به عدالت و حکومت عدل و رهبر عادل تشنگی پیدا کنند. مردم دنیا با هر گرایش و مذهبی نسبت به عدالت عطش پیدا کرده اند و دیگر تحمل ظلم را ندارند و هر یک با بیان و زبانی ظلم را نفی می کنند. شکر خدا روز به روز فراهم شدن این شرایط در حال افزایش است. همین خسته شدن از ظلم و تقاضای عدالت یعنی آماده شدن بستر برای قیام و ظهور عدالت گستر بزرگ جهان.
این ها افق های روشنی است که برای آینده حکومت امام زمان ارواحنا له الفداء دیده می شود. باید بیشتر دعا کنیم و دعا برای ظهور در صدر دعاهای ما قرار بگیرد. باید کاری کنیم که نام و یاد حضرت بیشتر در جامعه ترویج شود.
شرط چهارم: وجود یاورانی برای امام زمان ارواحنا له الفداء
هیچ انقلابی بدون یاوران شکل نمی گیرد و بدون یاور حکومت تداوم پیدا نمی کند.
یاور امام زمان ارواحنا له الفداء کسی است که مطیع و تسلیم امام زمان باشد. آیا ما برای آمدن ایشان آماده هستیم؟
امام زمان (عج) نائب دارد، ولی فقیه و مراجع معظم تقلید نائبان عام امام زمان هستند که حکم آنها را تأیید کرد. اگر کسی دید در همه مسائل و فرمان ها می تواند تبعیت کند و چون و چرا نمی کند یعنی برای آمدن امام زمان ارواحنا له الفداء آماده است.
وجود یاران از شرایط بسیار مهم در شکل گیری انقلاب امام مهدی (عج) است. شرط یاری را باید جدی گرفت. تک تک ما باید کاری کنیم که امام زمان روی ما حساب کنند. باید از خدا بخواهیم ما را از بهترین یاران صاحب الزمان (عج) قرار بدهد.
بشارات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مورد حضرت مهدی ارواحنا له الفداء
نه تنها شیعه بلکه در روایات اهل تسنن هم بشارت آمدن وجود مقدس حضرت ولیعصر از زبان پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است. که یکی از این روایات این است: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: اگر از عمر دنیا باقی نماند مگر یک روز، خدا آن یک روز را آنقدر طولانی کند که در آن روز فرزندی از عترت و خاندان من به حکومت می رسد که هم نام من است. او همان آقایی است که جهان را پر از عدالت می کند پس از آنکه پر از ظلم شده است. منظور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم «حتمی بودن ظهور» بوده است.