پی نوشت:
1-سوره واقعه (56): 13، 40، 49
2-،« أَنَّهُ یَأْتِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ نَبی»، محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج 26 ، ص 199 ، ح 12 ؛ همچنین ر.ك: محمد بن احمد قرطبی، تفسیر قرطبی، ج 4، ص 306 ؛ محمد بن جریر طبري، تفسیر طبري، ج 1، ص 557
3-ر.ك: نگارنده، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ.
4-،« لاتَذهَبُ الدُّنیا حَتّی یَلِیَ اُمَّتِی رَجُلٌ مِنْ اَهلِ بَیْتِی یُقالُ لَهُ المَهْدِي»، شیخ طوسی، کتاب الغیبۀ، ص 182 ، ح 141 . نیز ر.ك: سنن ترمذي، ج 4، ص 505 ؛ مسند احمد، ج 1، ص 377 ؛ ابن ابی شیبه، المصنف، ج 15 ، ح 19484
5،« لَو لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنیا اِلَّا یَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّهُ ذلک الیَومَ حَتی یَبْعَثَ اللّهُ رَجُلًا مِنّی »-شیخ طوسی، کتاب الغیبۀ، ص 46 . نیز ر.ك: شیخ صدوق، کمالالدین و تمام النعمۀ، ج 1، ص 317 ، ح 4؛ ابن شهرآشوب، المناقب، ج 2، ص 227 ؛ سنن ابی داود، ج 4، کتاب المهدي، ح 4282
6- برگرفته از: دایرة المعارف قرآن کریم، مدخل آخرالزمان، علی معموري، ص 119 124 (با تصرف).
7- محمد (47): 18
8- انبیا (21): 1
9-یَأتِی عَلَی النَّاسِ زَمانٌ…دینُهُم دَراهِمُهُمْ وَ هَمُّهُمْ بُطُونُهُمْ وَقِبلَتُهُمْ نِساؤُهُمْ یَرکَعُونَ لِلرَّغِیفِ وَیَسْجُدُونَ لِلدِّرْهَمِ حیارَي سُکاري لا مُسلِمینَ وَ لا نَصاري محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج 71 ، ص 166 ، ح 31 ؛ ر.ك: صحیح مسلم، ج 1، ص 131
10- مریم (19): 37
11- انعام (6): 65
12-یا عَلی اَعجَبُ النَّاسِ اِیمانا وَ اَعْظَمُهُمْ یَقیناً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِالزَّمانِ لَمْ یَلْحَقُوا النَبِی وَحُجِبَ عَنْهُم الحُجَّۀُ فَآمَنُوا بِسَوادٍ عَلَی بَیَاضٍ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 366 ؛ همو، کمالالدین و تمام النعمۀ، ج 1، ص 288 ، باب 25 ، ح 8
13- یونس (10): 50
14-سبأ (34): 51
15-نحل (16): 1
16- اسرا (17): 81
17-زخرف (43): 61
18-نساء (4): 159
19-نمل (27): 82
20-انبیا (21): 96
21- نمل (27): 83
22-نور(24): 55
23-اعراف(7): 128
24- انبیا(21): 105؛ اعراف (7): 137؛ قصص (28): 5
25- « أَیُّهَا النَّاسُ سَیَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ یُکْفَأُ فِیهِ الْإِسْلَامُ کَمَا یُکْفَأُ الْإِنَاءُ بِمَا فِیه »، سیّد رضی، نهج البلاغه، خطبه 103
26-وَرَأَیتَ الرَّجُلَ اِذَا مَرَّ بِهِ یَوْمٌ وَلَمْ یَکْسِبْ فِیهِ الذَّنبَ العَظِیمَ مِنْ فُجُورٍ اَوْ بَخْسِ مِکْیالٍ اَوْ مِیزانٍ اَوْ غِشیَانِ حَرامٍ اَوْ شُرْبِ مُسْکِرٍ کَئیباً حَزِیناً، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج 8، ص 40 …
27-یَظْهَرُ فِی آخِرِالزَّمانِ وَاقتِرَابِ السَّاعَۀِ وَهُوَ شَرُّ الَازمِنَۀِ نِسْوَةٌ کَاشِفاتٌ عَارِیاتٌ مُتَبَرِّجاتٌ مِنَ الدِّینِ دَاخِلاتٌ فِی الفِتَنِ مَائِلاتٌ اِلَی الشَّهَواتِ مُسرِعاتٌ اِلَی اللَّذَّاتِ مُستَحِلّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِی جَهَنَّمَ خَالِداتٌ، شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 390