در بین احادیثی که دلالت بر ولادت حضرت مهدی (ع) دارد پی به روایاتی می بریم که از سند صحیح یا حسن یا موثقی برخوردار است . اینک به برخی از آنها اشاره می کنیم :

1-کلینی به سند صحیح اعلائی از محمد بن عبد الله و محمد بن یحیی از عبد الله بن جعفر حمیری نقل می کند که فرمود : « اجتمعت أنا و الشیخ أبو عمرو رحمه الله عند أحمد بن اسحاق فغمزنی أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف ، فقلت له : یا أبا عمرو! أنی أرید أن أسألک عن شیء وما أنا بشآکٍ فیما أرید أن أسألک عنه، فإن إعتقادی ودینی أن الأرض لا تخلو من حجه الا أذا کان قبل یوم القیامه بأربعین یوماً فإذا کان ذلک رفعت الحجه و أغلق باب التوبه ... ولکنی أحببت أن أزداد یقیناً. ثم قال: سل حاجتک؟ فقلت له : أنت رأیت الخلف من بعد أبی محمد علیه السلام فقال: أی والله و رقبته مثل ذا ، وأومأ بیده ...» ؛ «من وشیخ ابو عمرو- عثمان بن سعید عمری – خدمت احمد ابن اسحاق بودیم . احمد بن اسحاق به من اشاره کرد تا از ابو عمرو دربارۀ جانشین امام عسکری (ع) سؤال کنم. به ابوعمرو گفتم: از تو سؤالی می پرسم که دربارۀ آن شک ندارم، زیرا اعتقادم این است که زمین هیچ گاه از حجت خالی نمی ماند مگر چهل روز قبل از برپایی قیامت ، که چون آن روز فرا رسد حجت برداشته و راه توبه بسته خواهد شد ... ولی من دوست دارم که بر یقینم افزوده شود ... سپس گفت خواسته ات را سؤال کن، سؤالم این است که: آیا جانشین امام عسکری(ع) را دیده ای ؟ ابوعمرو فرمود: آری به خدا سوگند، گردن او چنین بود، و با دست اشاره کرد...» . شیخ صدوق رحمه الله نیز این حدیث را با سند صحیح نقل کرده است .

2-ونیز کلینی به سند صحیح از حسین بن علا نقل کرده که گفت : « فقلت لأبی عبد الله علیه السلام : تکون الأرض لیس فیها إمام ؟ قال: لا » ؛ « به امام صادق (ع) عرض کردم : آیا ممکن است که زمین بدون امام باشد؟حضرت فرمود : هرگز.»

3-ویز به سندی دیگر که آن هم صحیح است از امام صادق (ع) نقل کرده که فرمود : «إن الأرض لا تخلو الا و فیها إمام » ؛ « همانا زمین هرگز از وجود امام خالی نمی گردد .»

4-ونیز به سند صحیح از حسن بن علی وشاء نقل می کند که از امام رضا (ع) سؤال کردم : «هل تبقی الأرض بغیر إمام ؟ قال: لا. قلت : إنا نروی أنها لاتبقی الا أن یسخط الله عزوجل علی العباد . قال: لا تبقی إذا لساخت»؛ «آیا زمین بدون امام باقی می ماند؟ حضرت فرمود: هرگز. عرض کردم : ماچنین روایت می کنیم که زمین از حجت خالی نمی ماند مگر آنکه خداوند بر بندگانش غضب کند ؟ حضرت فرمود : زمین «بدون حجت» باقی نمی ماند ، ودر غیر این صورت مضطرب می شود ».

5-ونیز به سند صحیح از ابی هاشم جعفری نقل می کند که گفت : «قلت لأبی محمد (ع): جلالتک تمنعنی من مسألتک فتأذن لی أن أسألک ؟ فقال : سل . قلت :یاسیدی! هل لک ولد؟ فقال: نعم. فقلت : فإن بک حدث فأین أسئل عنه. فقال : بالمدینه» ؛ « به امام عسکری(ع) عرض کردم : جلالت شما مرا مانع شده تا مسأله ای را از شما سؤال کنم ، آیا اجازه می دهید تا از شما بپرسم ؟حضرت فرمود : سؤال کن . عرض کردم : ای آقای من! آیا برای شما فرزندی هست؟ فرمود : آری . عرض کردم : اگر حادثه ای برای شما اتفاق افتاد ،کجا از او سؤال کنم ؟ فرمود :در مدینه . »

6- ونیز به سند صحیح از محمد بن علی بن بلال نقل کرده که فرمود : «خرج إلی من أبی محمد قبل مضیه بسنتین یخبرنی بالخلف من بعده » ؛ « دو سال قبل از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام نامه ای از حضرت به دستم رسید که در آن خبر از جانشین آن حضرت داده بود. ونیز سه روز قبل از شهادتشان نامه ای دیگر رسید که باز خبر از جانشین بعد از خود دادند .»

7-کلینی نیز به سند صحیح از زراره نقل می کند که از امام صادق (ع) شنیدم که فرمود : «إ« للغلام غیبه قبل أن یقوم . قال قلت : و لم ؟ قال :یخاف وأومأ بیده إلی بطنه، ثم قال : یا زراره ! و هو المنتظر وهو الذی یشک فی ولادته »؛ « همانا برای آن کودک قبل از قیام غیبتی است. عرض کردم : برای چه؟ فرمود: به جهت خوف، واشاره به شکم مبارک کرد . آن گاه فرمود: ای زراره! واو همان منتظری است که در ولادت او شک می شود ... » .

8-صدوق به سند تام از داوود بن قاسم جعفری نقل کرده که امام هادی علیه السلام می فرمود :
« الخلف من بعدی الحسن، فکیف لکم من بعد الخلف من بعد الخلف؟ فقلت: وَلمّ جعلنی الله جعلنی الله فداک؟ فقال: إنکم لا ترون شخصه و لا یحل لکم ذکره باسمه. فقلت: فکیف نذکره؟ فقال : قولوا الحجه من آل محمد علیهم السلام » ؛ «جانشین بعد من فرزندم حسن است . پس چگونه است شما را نسبت به جانشین از بعد این جانشین ؟ عرض کردم : چگونه، خدواند مرا فدای تو گرداند؟

فرمود: زیرا شما شخص او را نمی بینید، وبرای شما حلال نیست که نام او را ببرید . عرض کردم:

پس چگونه نام او را ببریم؟ فرمود: بگویید: حجت ازآل محمد علیهم السلام .»