جعفر اگر چه انکار چنین مطلبی را داشته است ، ولی از جهاتی نمی توان به انکار او توجه نمود:

1-با ادلۀ متقن ولادت حضرت مهدی (ع) به اثبات رسیده است .
2-اتفاق امت بر آن است که جعفر معصوم نبوده است ، بلکه از جمله مردم عادی بوده که در او احتمال گمراهی و یا سهو و اشتباه رواست. همان گونه که برخی از فرزندان یعقوب به گمراهی کشیده شدند .
3-از برخی اخبار استفاده می شود که جعفر به سبب انحراف و گمراهی که داشت ، ادعای دروغین عدم ولادت فرزند برای امام عسکری (ع) نمود.
4-نهایت چیزی را که از روی احتیاط می توان گفت اینکه : از آنجا که او کشش و قابلیت و تحمّل خبرولادت حضرت مهدی (ع) را نداشته ، امام عسکری (ع) فرزندانش را به او نشان نداده است . ولذا از آن بی اطلاع بوده است .