همانگونه که اشاره شد،جهانی شدن وجهانی سازی وجهانی کردن که اسلام معرفی می کند با آنچه دیگران به تصویر کشیده ودر صدد پیاده کردن آن هستند فرق اساسی دارد.آنچه را که اسلام تصویر می کند از امتیازات خاصی برخوردار است که به برخی از آنها اشاره می کنیم:

1- حکومت واحد جهانی اسلامی ، تحت رهبری افراد صالح و وارسته وشخصیت های برحسته دینی که معصوم از خطا و تالی تلو معصومند اداره می شود، وقانون خدا در آن جامعه حاکم است،ولی حکومت واحد جهانی پیشنهادی غرب تحت نظر واشراف قدرتمندان وزورمندان وستمگران است.

2-از دید اسلام ، محور تمام امور در جامعه ، خدا واحکام اوست ، ولی در جهانی شدن وجهانی سازی غربی ، محور ،قوانین موضوعه بشری است .

3- حکومت جهانی امام مهدی علیه السلام بر محور توسعه اخلاقی ، اجتماعی، امنیتی استواراست،درحالی که درحکومت جهانی غرب ، معنویت هیچ جایگاهی ندارد.

4- توسعه علمی از ویژگیهای حکومت جهانی امام مهدی علیه السلام است ، در حالی که درعصر جهانی شدن غربی ، دانش پیشرفته در انحصار کشورهای خاصی است که این کشورها از انتقال آن به کشورهای دیگر جلوگیری می کنند .

5- حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام حکومتی است مبتنی بر آموزه های حیاتی ودینی ، در حالی که جهانی شدن ، پیامد وحاصل آگاهانه و نا آگاهانه پیشرفتهای سیاسی ، اقتصادی ، فن آوری ، در ارتباط با نظام سرمایه داری وسلطه طلبی است .

6- حکومت واحد جهانی مهدی علیه السلام ولایی است ومشروعیت خود را از خدا دارد که از ناحیه مردم نیز مورد پذیرش است ، در حالی که جهانی شدن ، مشروعیت حکومت جهانی را از ناحیه مردم می داند ؛ آن هم با هزاران فریبکاری که در گرفتن آرای مردم به کار می گیرد.

7- حکومت واحد جهانی حضرت مهدی علیه السلام بر مبنای حاکمیت عقل است ،زیرا عقل انسانها در عصر ظهور به کمال می رسد ، در حالی که حکومت ، بر اساس جهانی شدن ، برمبنای هواهای نفسانی وتمایلات حیوانی شکل می گیرد.

از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده که فرمود: إذا قام قائمنا وضع یده علی رووس العبادفجمع بها عقولهم وکملت بها احلامهم»؛ «هنگامی که قائم ما قیام کند دستش را بر سرمردم می گذارد وعقول آنها راکامل وافکارشا ن را پرورش داده وکامل می کند .»

8- در حکومت واحد جهانی حضرت مهدی علی السلام به خاطر توسع ای که در دانش وعقل بشر پیدا می شود ، تمامی ظرفیت های اقتصادی طبیعت کشف می شود وسرمایه به حد وفور در اختیار مردم قرار می گیرد وسیستم توزیع نیز درست عمل می کند...در حالی که در نظام های اقتصادی حاکم بر جهان ، شکافهای اقتصادی وحشتناکی وجود دارد.

9- طبق کلام امیر المومنین علیه السلام در حکومت واحد جهانی حضرت مهدی علیه السلام مومنان به دور او اجتماع می کنند و از افراد فاسق وفاجر وکافر در آن حکومت اثری نیست ،در حالی که در جهانی سازی غربی ، مومنان وافعی جایگاهی ندارند واطراف حاکمان وقدر تمندان را افراد هواپرست و لا ابالی گرفته اند .

10- در حکومت جهانی حضرت مهدی ع ستمگران وطاغوتیان وکارگزاران بد کیفر می شوند،زیرا حکومت حضرت بر اساس عدل وقسط اداره می شود ، ولی در عصر « جهانی سازی وجهانی شدن » درست قضیه به عکس است ، به جنایتکاران لقب «مصلح» می دهند ، وعدالت خواهان را «تروریست» می نامند.

11- پدیده جهانی ،هرچند به سرعت در حال گسترش وپیشروی در عرصه های مختلف جهانی است ، ولی درعین حال امری مبهم ، نارسا وپیچیده است. ژان ماری گیتو در این باره می گوید:

« وضعیت اجتماعات انسانی در تجربه جهانی شدن ، با وضعیت شخص نابینایی قابل مقایسه است که ناگهان بینایی اش را بدست می آورد .... رویارویی بی واسطه فرد با جهانی شدن دنیا سکر آور است ...» . در حالی که تصویر حکومت جهانی حضرت مهدی عج به روشنی در روایات واحادیث بیان شده و ویژگیها وساختار کارآمد وجامع گری این حکومت ، با دقت هرچه تمام تر ترسیم وتبیین گشته است وهیچ گونه ابهام وکاستی در آن وجود ندارد .

12- جهانی سازی غربی در حقیقت باعث تسلط غرب وآمریکا درعرصه های سیاسی واقتصادی است وبه دنبال خود نا لمنی و رفتارهای خصمانه به همراه دارد.

چیزی که هیج ملتی حاضربه پذیرش آن نیست ،در حالی که اساس وبرنامه اصلی حضرت مهدی عج گسترش وبرقراری صلح و امنیت وآسایش و ریشه کنی ظلم وستم ،جنگ وخونریزی از جهان است . همان گونه که قرآن می فرماید، ترس مردم به امنیت وآسایش مبدل خواهد شد:(ولیبدلنهم من بعد خوفهم أمنا) .

13- جهانی شدن از نظر فرهنگی واجتماعی ، ادعای نزدیکی فرهنگها وجوامع را دارد، اما روشن است که – برخلاف نظر مدعیان غربی – در جهان آینده یکپارچگی به وجود نخواهد آمد ، وپس از تقابلی بنیادین ، تمدن ها وفرهنگ هایی نوین سر بر کشیده وچهره جهان را متحول خواهند ساخت. ودر نتیجه بر خورد وتضاد تمدن ها وفرهنگ ها جهان را آبستن التهاب، تنش ونا امنی می کند ،در حالی که در عصر ظهور حضرت مهدی علیه السلام نشانی از اختلاف وکشمکش فرهنگی وسیاسی وحتی سلطه جویی تمدن ها وفرهنگ ها نخواهد بود ، ومردم با گزینش وانتخاب خود ، آیین وفرهنگ واحدی را پذیرا خواهند شد ودر سایه آن با آرامش وآسودگی خاطر زندگی خواهند کرد.