از جمله ادلّۀ منکرین مهدویت و اعتقاد به ظهور حضرت مهدی (ع) در آخر الزمان حدیث ابن ماجه است که از رسول خدا (ص) نقل کرده که فرمود: « ولا مهدیّ إلّا عیسی بن مریم » ؛ و مهدی جز عیسی بن مریم نیست .
پاسخ :
1- در بسیاری از صحابه که احادیث مهدویت را از رسول خدا (ص) نقل کرده اند مهدی را از ذرّیۀ رسول خدا (ص) می دانند .
2-این حدیث مورد اعراض علمای حدیث و متکلّمین بوده و هیچ کسی به آن استناد نکرده است .
3-خود ابن ماجه در سنن خود حدیث « المهدیّ حقّ و هو من ولد فاطمه» را نیز نقل کرده است .
4-ابن قیّم جوزیه این حدیث را در « المنار المنیف » نقل کرده و به طور مبسوط آن را تضعیف نموده است . حاکم نیشابوری نیز که این حدیث را نقل کرده از روی تعجّب بوده نه آنکه به جهت مطابقتش با شروط شیخین آن را نقل کرده باشد .
ذهبی می گوید: « ... حدیث (ولا مهدی الّا عیسی بن مریم) خبری است منکر که ابن ماجه آن را نقل کرده است .»
قرطبی می گوید :« حدیث-ولا مهدی الّا عیسی بن مریم – معارض با احادیث این باب است . آن گاه می گوید : احادیثی که نصّ بر خروج مهدی از عترت پیامبر و از اولاد فاطمه علیهم السلام است ثابت بوده و اصحّ از این حدیث است ، پس حکم ، مطابق احادیث خروج مهدی از اولاد فاطمه است نه احادیث دیگر » .
5-این حدیث را طبری به سند خود از ابی امامه نقل کرده ولی در متن آن جمله ( ولا مهدیّ الّا عیسی بن مریم ) نیامده است .
6-روایات خروج مهدی از اولاد فاطمه علیهم السلام متواتر است ، و همان گونه که در جای خود اشاره شد عده زیادی به تواتر آن تصریح کرده اند ، ولی حدیث ( ولا مهدیّ الّا عیسی بن مریم ) بر فرض صحّت سند ، خبر واحد است ، و هنگام تعارض ، خبر متواتر مقدم است ، و نیز مشهور بین مسلمین در طول تاریخ اسلام ، ظهور شخصی از اهل بیت رسول خدا (ص) و از اولاد فاطمه علیهم السلام است ، این شهرت می تواند مرجّح احادیث مهدویت اسلامی باشد .
ابو الفیض غمّاری نیز در صدد پاسخ به حدیث فوق بر آمده و با هشت اشکال به آن پاسخ گفته است .