دلیل معتبری برای اثبات یا نفی صد در صدی وجود همسر و فرزند برای امام زمان (ع) وجود ندارد، البته بعضی ها سعی کردند برای ازدواج امام دلیل بیاورند و بیان می کنند چون ازدواج سنت پیامبر است، پس حتماً ایشان به این سنت عمل کرده و زن و فرزند دارد، ولی ما باید بدانیم حضرت در شرایط استثنایی زندگی می کند و اگر ازدواج را تا عادی شدن شرایط زندگی به تأخیر بیندازد، اشکالی ندارد. به علاوه اگر حضرت در عمر شریف شان یک بار بیشتر ازدواج نکرده و در زمان محدود همسر داشته باشد، در عین حال که به سنت پیامبر عمل کرده اند، در عصر غیبت مواظب بوده که مشکلی برای خودش پیش نیاید. در برخی روایات کلماتی ذکر شده و باعث شده برخی فکر کنند که حضرت دارای زن و فرزند است، اما مشکلی که هست اینکه در برخی روایات لفظ «ولد» به معنی فرزند و در روایات دیگر لفظ «ولی» به معنی ملازم و دوست به کار رفته است و بنابراین اختلاف نسخ وجود دارد. در عین اینکه می توانیم در روایاتی که فرزند را برای حضرت اثبات می کند، مربوط به دوران ظهور بدانیم. در مقابل گروه دیگر می گویند ازدواج حضرت و داشتن زن و فرزند منافی با امر غیبت و از لحاظ اجتماعی قابل سوء استفاده و خطرناک است و به همین دلیل عقب انداختن ازدواج در چنین شرایطی اشکالی ندارد. از امام رضا (ع) سؤال شد که برای ما روایت شده امام از دنیا نمی رود مگر اینکه نسل خود را ببییند، امام در جواب فرمودند: «آیا ادامه روایت را برای شما نگفته اند که ذکر شده «به جز امام مهدی (ع)». سخن پایانی که در اینجا می توان گفت این است که هیچ دلیل قطعی برای ازدواج یا نفی ازدواج امام زمان (عج) وجود ندارد. ضمن اینکه در مسأله مهدویت این مبحث جز مسائل فرعی است و دانستن ما مشکلی در معرفت ما نسبت به امام زمان (ع) حل نمی کند.