ضرورت واهمیت انتظار را می توان از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد :

1-انتظار ،دوره آماده سازی وزمینه سازی برای یک نهضت به شمار می آید وهر انقلاب وحرکتی که این دوره را پشت سر نگذاشته باشد ناقص و بی ثمر است .

2-در اهمیت انتظار همین بس که دشمنان ،آن را مانع تسلط خود بر مسلمانان بر شمرده اند . میشل فوکلر، کلر بریر در بحث مبارزه با تفکر مهدی باوری ، ابتدا قیام امام حسین علیه السلام و بعد انتظار امام زمان علیه السلام را دو عامل پایداری شیعه معرفی می کنند . در کنفرانس تل آویو نیز افرادی مثل برنارد لوییس ، مایکل ام جی ، جنشر ، برونبرگ و مارتین کرامر بر این نکته تکیه فراوان داشتند. آنان در توصیف شیعه گفته اند : «شیعیان به نام امام حسین قیام می کنند و به اسم امام زمان قیامشان را حفظ می نما یند ».

ماربین، محقق آلمانی می گوید : «از جمله مسائل اجتماعی بسیار مهمی که موجب امیدواری و رستگاری شیعه می باشد ، اعتقاد به وجود حجت عنصر و انتظار ظهور است ».

پتروشفسکی ،تاریخدان و ایران شناس علوم شوروی سابق در این زمینه می نویسد : « چشم به راه مهدی بودن در عقاید عمومی مردمی که نهضت های قرن سیزدهم را در ایران بر پا داشتند،مقام بلندی را داشته است » .

3-دوران انتظار ، دوران هجوم فتنه ها و مشکلات وگرفتاری هاست . وآنچه می تواند آرامش قلبی و قدرت روحی به شیعه منتظر بدهد ، یاد منجی حی و حاضر است .

4-پیراستن از خصایص ناپسند و آراستن خود به اخلاق نیکو از فواید دیگر انتظار است . امام صادق علیه السلام فرمود: «من سر أن یکون من أصحاب القآئم فلینتظر ولیعمل بالورع ومحاسن الأخلاق». «... هرکس دوست دارد که از یاران حضرت قائم علیه السلام گردد باید که منتظر باشد و در عین حال به پرهیزگاری و اخلاق نیکو مشغول گردد . »

5-از نتایج انتظار ، تلاش فکری مومن منتظر و بصیرت و آگاهی اوست . فتنه ها علاوه بر آنکه غفلت می آورد ، شبهه وتردید و تزلزل را نیز در افکار جامعخ ایجاد می کند ، و این منتظر واقعی است که چون به هوشیاری فکری رسیده ، بیدار است و به شبهات پاسخ می گوید .

امام صادق علیه السلام فرمود : « طوبی لمن تمسک فی غیبه قآئمنا فلم یزغ قلبه بعد الهدایه...» ؛ « خوشا به حال کسی که در زمان غیبت قائم ما به فرمان ما تمسک جوید که در نتیجه قلب او هرگز به طرف باطل متمایل نخواهد شد . »

6-انتظار از آنجا که انسان را به عمل وا می دارد و در جامعه ای که حالت انتظار منجی الهی حاکم است ، تحرک و پویایی حکم فرماست و بشر را به زمینه سازی و اصلاح فردی و اجتماعی وا می دارد ؛ عاملی ارزشمند برای حفظ و بقای شریعت است .

7-انتظار از آن جهت که محرک عمل است ، زمینه ساز ظهور منجی عالم بشریت خواهد بود .