برخی از اهل سنت گمان کرده اند که احادیث مهدویت تماما از جعل شیعه بوده یا لااقل در سند های آن ، کسانی وجود دارند که متهم به تشیعند ،ولذا مورد قبول آنها واقع نشده است .

دکتر بستوی بعد از نقل این اشکال در پاسخ به آن می گوید : «معیار در قبول روایت راوی عدالت و ضابط بودن اوست با قطع نظر از اینکه عقیده او چیست ، مگر آنکه از اسلام خارج شده باشد . این روش بسیاری از علمای قدیم و جدید است . آن گاه از علی بن مدینی نقل می کند که اگرروایات اهل کوفه به جهت تشیع ترک شودکتاب ها ضایع شده ومذهب ازهم خواهد پاشید» .

او همچنین می گوید : « در عین حال مدار در روایات مهدی بر کسانی که منسوب به تشیعند نیست . یعنی چه بسیار از کسانی که هیچ نسبت به تشیع ندارند ولی در عین حال این احادیث را نقل کرده اند . او در آخر بحث خود می گوید : « تا به اینجا به دست آمد که بیشتر روایات ثابت در امر مهدی در سندهایش فرد شیعی وجود ندارد، وروایاتی که این چنین است غالباً شواهدی از طرق دیگر دارد ، لذا شبهه از این جهت زایل می گردد » .