آثارپيروزي


متن روايت:


يا محمد بن مسلم إن في القائم من آل محمد صلى الله عليه وآله ، شبها من خمسة من الرسل : يونس بن متى ويوسف بن يعقوب وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم . فأما شبهه من يونس بن متى : فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن . وأما شبهه من يوسف بن يعقوب عليهما السلام فالغيبة عن خاصته وعامته ، واختفاؤه من إخوته وإشكال أمره على أبيه يعقوب عليه السلام مع قرب المسافة بينه وبين أبيه وأهله وشيعته . وأما شبهه من موسى عليه السلام فداوم خوفه ، وطول غيبته ، وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الأذى والهوان ، إلى أن أذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وأيده على عدوه . وأما شبهه من عيسى عليه السلام فاختلاف من اختلف فيه ، حتى قالت طائفة منهم ما ولد ، وقالت طائفة مات وقالت طائفة قتل وصلب . وأما شبهه من جده المصطفى صلى الله عليه وآله ، فخروجه بالسيف وقتله أعداء الله وأعداء رسوله صلى الله عليه وآله ، والجبارين والطواغيت ، وأنه ينصر بالسيف والرعب ، وأنه لا ترد له راية .

وإن من علامات خروجه : خروج السفياني من الشام ، وخروج اليماني ( من اليمن ) وصيحة من السماء في شهر رمضان ، ومناديا ينادي من السماء باسمه واسم أبيه


ترجمه:


عاصم بن حميد حناط ، از محمد بن مسلم ثقفى طحان و او از امام باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : اى محمد بن مسلم ، قائم آل محمد صلى الله عليه وآله به پنج پيغمبر شباهت دارد ، يونس بن متى و يوسف بن يعقوب و موسى و عيسى و حضرت محمد صلوات الله عليهم . اما شباهت او به يونس بن متى بازگشت او از غيبت بصورت جوان بعد از پيرى و كهولت سن است ، و شباهت او به يوسف بن يعقوب عليهما السلام پس از غيبت خاص و عام او ، و پنهان شدن او از برادرانش مشكل شدن امر او براى پدرش يعقوب عليه السلام است گر چه راه و مسافت بين او و پدر و اهل و پيروانش كوتاه و نزديك بوده است . و اما شباهت او به موسى عليه السلام طولانى بودن ترس و غيبت آن حضرت و مخفى بودن ولادتش و سختى شيعيانش از اذيت و آزارها و خوارى ها بعد از غيبت آن حضرت تا آنكه خداوند اجازه ظهور و يارى و پيروزى او بر دشمنان را صادر نمايد . و اما شباهت آن حضرت به عيسى عليه السلام اختلاف مردم درباره او كه عده اى مى گويند هنوز بدنيا نيامده و گروهى مى گويند فوت كرده و عده اى ديگر مى گويند كشته شده و به دار آويخته شده است . و اما شباهت آن حضرت به جد بزرگوارش محمد مصطفى صلى الله عليه وآله وسلم آنست كه با شمشير قيام كرده و دشمنان خدا و رسول و ظالمين و طاغوتيان را كشته و بوسيله شمشير و افتادن ترس در دل دشمنان يارى شده و هرگز پرچمى از او شكست خورده بر نمى گردد و از علامات خروجش يكى خروج سفيانى در شام و ديگرى خروج يمانى ( از يمن ) و صيحه و نداى آسمانى در ماه رمضان است و اين كه منادى از آسمان به نام آن حضرت و نام پدرش ندا خواهد داد .


آدرس حديث:


* : كمال الدين : ج 1 ص 327 ب 32 ح 7 - حدثنا محمد بن محمد بن عصام رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يعقوب ( الكليني ) قال : حدثنا القاسم بن العلاء قال : حدثنا إسماعيل بن علي القزويني قال : حدثني علي بن إسماعيل ، عن عاصم بن حميد الحناط ، عن محمد بن مسلم الثقفي الطحان قال : دخلت علي أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام وأنا أريد أن أسأله عن القائم من آل محمد صلى الله عليه وعليهم فقال لي مبتدءا : -

* : إعلام الورى : ص 403 ب 2 ف 2 - عن كمال الدين بتفاوت يسير ، وفيه ( شبها بخمسة من الأنبياء . . فأما شبهه الذي من يونس بن متى . . إشكال أمره مع أبيه ) .

* : كشف الغمة : ج 3 ص 313 - عن اعلام الورى بتفاوت يسير ، وفيه ( . . فأما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن . . مع قرب المسافة بينهما . . . وخفاء مولده على عدوه . . وحيرة شيعته من بعده . . وأما شبهه من جده محمد صلى الله عليه وآله فتجر يده السيف ) .

* : منتخب الأنوار المضيئة : ص 176 - كما في كمال الدين وقال ( وبالطريق المذكور ( ما صح لي روايته عن الشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد رحمه الله ) يرفعه إلى محمد بن مسلم الثقفي ) : -

* : إثبات الهداة : ج 3 ص 46 ب 19 ف 4 ح 20 - أوله ، عن كمال الدين .

وفي : ص 468 ب 32 ف 5 ح 132 - عن كمال الدين .

وفي : ص 718 ب 34 ف 4 ح 13 - آخره ، عن كمال الدين .

* : البحار : ج 14 ص 339 ب 23 ح 13 - أوله ، عن كمال الدين .

وفي : ج 51 ص 217 ب 13 ح 6 - عن كمال الدين .

* : نور الثقلين : ج 4 ص 439 ح 123 - بعضه ، عن كمال الدين .

* : بشارة الاسلام : ص 94 ب 6 - عن كمال الدين .

* : منتخب الأثر : ص 284 ف 2 ب 31 ح 1 - عن كمال الدين بتفاوت يسير


فتح بلاد شرك


متن روايت:


سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن ، يوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين . فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن خيلان : يا رسول الله من إمام الناس يومئذ ؟ قال : ( المهدي من ولدي ابن ) من ولد أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري ، في خده الأيمن خال أسود ، عليه عباءتان ( قطوانيتان ) كأنه من رجال بني إسرائيل ، يملك عشرين سنة ، يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك


ترجمه:


سليمان حبيب ، از ابو امامه از رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده كه فرمود : بين شما و بين روميها چهار صلح واقع خواهد شد . صلح چهارم با شخصى بنام ، هرقل مى باشد كه هفت سال طول مى كشد ، آنگاه شخصى از عبدالقيس ، بنام ، مستورد بن خيلان . عرض كرد : يا رسول الله در آن روز چه كسى امام مردم خواهد بود حضرت فرمود : ( مهدى از فرزندان من ) كه جوانى چهل ساله است ، چهره اش مانند ستاره درخشان ، مى درخشد و سمت راست صورت خالى سياه داشته ودو عباى (قطوانى) در بر دارد ، گويى از مردان بني إسرائيل مى باشد ، وى بيست سال حكومت مى نمايد . گنج ها را ( از زمين ) خارج كرده و تمام ممالك شرك را فتح مى كند.


آدرس حديث:


* : كشف الغمة : ج 3 ص 260 - كما في بيان الشافعي بتفاوت يسير ، عن أربعين أبي نعيم ، وليس فيه " يملك عشرين سنة " .

وفي : ص 277 - عن بيان الشافعي ، وليس فيه " يملك عشرين سنة " .

* : إثبات الهداة : ج 3 ص 593 ب 32 ف 2 ح 19 - عن كشف الغمة ، وفيه " المستورد بن عجلان " .

وفي : ص 602 ب 32 ف 2 ح 83 - عن كشف الغمة ، بنقص بعض أجزائه .

* : غاية المرام : ص 693 ب 141 ح 9 - عن فرائد السمطين ، وفي سنده " ابن أبي صعود . . المستورد بن نحيلان " وليس فيه " عنبة بن أبي صغيرة " .

وفي : ص 700 ب 141 ح 84 - عن كشف الغمة بتفاوت يسير ، وفيه " السود بن عجلان " .

* : حلية الأبرار : ج 2 ص 702 ب 54 ح 47 - كما في بيان الشافعي ، عن الأربعين ، وفيه " . . السود بن عجلان . . ويفتح مدائن الترك " وليس فيه " يملك عشرين سنة ".

* : البحار : ج 51 ص 80 ب 1 - وص 95 - 96 - عن كشف الغمة

مصادر اهل سنت:

* : الطبراني : الكبير : ج 8 ص 120 ح 7495 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين ، ثنا عنبة بن أبي صغيرة ، ثنا الأوزاعي ، عن سليمان بن حبيب قال : سمعت أبا أمامة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -

* : أربعون أبي نعيم : على ما في كشف الغمة ، وحلية الأبرار .

* : مناقب المهدي ، أبو نعيم : على ما في بيان الشافعي .

* : صفة المهدي ، أبو نعيم : على ما في عقد الدرر .

* : معرفة الصحابة ، أبو موسى : على ما في أسد الغابة .

* : بيان الشافعي : ص 514 ب 18 - أخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل الطرطوسي ، أخبرنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي ، أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، أخبرنا الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني نزيل إصفهان ، ثم بقية سند الطبراني : - كما فيه بتفاوت ، وفيه " من آل هرقل . . المستورد بن غيلان . . قال : المهدي من ولدي ابن أربعين سنة . . عباءتان قطوانيتان " وقال " قلت هذا سياق الطبراني في معجمه الأكبر ، ورواه أبو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام " ويظهر أن فقرة " المهدي من ولدي " التي ذكرها الشافعي هي الأصل وقد سقطت من أكثر المصادر .

* : عقد الدرر : ص 36 ب 3 - كما في بيان الشافعي بتفاوت يسير ونقص بعض ألفاظه ، مرسلا ، وقال " أخرجه الحافظ أبو نعيم في صفة المهدي " وفيه " المستورد بن جيلان " .

* : أسد الغابة : ج 4 ص 353 - كما في الطبراني ، إلى قوله " ابن أربعين سنة " وقال " أخرجه أبو موسى " وفيه " آل هرقل . . المستورد بن جيلان . . من ولدي ابن أربعين سنة ".

* : فرائد السمطين : ج 2 ص 314 ح 565 - كما في الطبراني بتفاوت يسير ، بسنده إلى أبي نعيم ، ثم عن الطبراني بسنده " .

* : مجمع الزوائد : ج 7 ص 318 - كما في الطبراني بتفاوت يسير ، وفيه " . . المستورد بن حسلان . . قطوانيتان " وقال " رواه الطبراني " .

* : الإصابة : ج 3 ص - 407 ح 7927 - عن الطبراني ، وفيه " المستورد بن حبلان العبدي " .

* : لسان الميزان : ج 4 ص 383 رقم 1153 - كما في الطبراني بتفاوت يسير ، وفي سنده " . . علي بن الحسيني ، بدل الحسين " وفيه " . . من آل هرقل . . المستورد بن حلان . . من ولدي . . قطوانيتان " وقال " أخرجه الطبراني في مسند أبي أمامة من معجمه الكبير " .

* : الفصول المهمة : ص 298 ف 12 - عن بيان الشافعي ظاهرا ، بتفاوت يسير .

* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 66 - عن أبي نعيم ، كما في بيان الشافعي بتفاوت يسير ، وليس فيه " يملك عشرين سنة " .

* : جمع الجوامع : ج 1 ص 545 - عن الطبراني بتفاوت يسير ، عن أبي أمامة : -

* : صواعق بن حجر : ص 98 - كما في هامش فرائد السمطين ، ولم نجده فيه .

* : برهان المتقي : ص 93 ب 2 ح 15 - عن عرف السيوطي ، الحاوي .

* : كنز العمال : ج 14 ص 268 ح 38680 - عن الطبراني بتفاوت يسير ونقص بعض ألفاظه ، وفيه " على يد رجل من آل هارون " .

* : ينابيع المودة : ص 447 ب 78 - عن فرائد السمطين وقال " وفي كتاب الإصابة نحوه " .

* : الإذاعة : ص 133 - عن الطبراني في الكبير بتفاوت يسير ، ونقص بعض ألفاظه ، وفيه " . . على يدي رجل من آل هارون " .

* : المغربي : ص 564 ح 38 - كما في كنز العمال ، عن الطبراني ، وفيه " يملك عشر سنين "