montazar.net
montazar.net
montazar.net
montazar.net
montazar.net

امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «خداوند در شرق زمين، شهرى به نام جابلقا دارد كه داراى دوازده هزار در از طلاست. فاصله هر درى از ديگرى، يك فرسنگ است. بر روى هر يك از درها بُرجى وجود دارد كه يك لشكر دوازده هزار نفرى را در خود جاى داده است. آنان تجهيزات، سلاح و شمشير خود را آماده كرده‏اند و منتظر ظهور حضرت قائم مى‏باشند. نيز خداوند شهرى را در غرب زمين به نام جابرسا (با همان خصوصيات) دارد و من حجّت خدا بر آنان هستم».[28]


روايات متعدّد ديگرى نيز بر اين كه شهرها و سرزمين‏هاى ديگرى در جهان وجود دارد كه هرگز مردم آن، خدا را معصيت نمى‏كنند. براى آگاهى بيشتر به جلد 54 كتاب بحارالانوار رجوع كنيد.


از مجموع اين روايات فهميده مى‏شود كه حضرت مهدى(عج) در سراسر جهان لشكريان و پايگاه‏هايى به‏طور آماده دارد كه به هنگام ظهور، وارد پيكار مى‏شوند؛ ولى از برخى روايات فهميده مى‏شود كه آنان سال‏ها پيش، از دنيا رفته‏اند و براى يارى حضرتش، خداوند آنان را دوبار زنده كرده، به دنيا باز مى‏گرداند و آنان رجعت مى‏كنند. [29]



امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «نجم فرزند اعين از كسانى است كه در رجعت (دوباره زنده‏شده) جهاد مى‏كند».[30]


نيز درباره حمران و ميسر مى‏فرمايد: «گويا حمران بن اعين و ميسربن‏عبدالعزيز را مى‏بينم كه شمشير به دست گرفته، بين صفا و مروه (در كعبه) براى مردم خطبه مى‏خوانند».[31]


آية اللَّه خوئى در معجم الرجال الحديث، «يخبطان الناس» را به زدن با شمشير تفسيرمى‏كند.


هم‏چنين امام صادق(ع) به داود[32] رقّى نگاه كرد و فرمود: «هر كس كه مى‏خواهد مردى از ياران حضرت قائم را ببيند، به اين مرد بنگرد. (يعنى اين مرد از ياران حضرت است كه دوباره زنده خواهد شد)». [33]


1. ابن‏حمّاد، فتن، ص‏85؛ عقد الدرر، ص‏129؛ الحاوى للفتاوى، ج‏2، ص‏69.


2. نعمانى، غيبة، ص‏315؛ اثبات الهداة، ج‏3، ص‏547؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏369.


3. فردوس الاخبار، ج‏5، ص‏366.


4. عبدالرزاق، مصنّف، ج‏11، ص‏385؛ المعجم الكبير، ج‏7، ص‏268؛ حلية الاولياء، ج‏3، ص‏24؛ فردوس الاخبار، ج‏5، ص‏445.


5. احتمال دارد كه منظور قبيله همدان از قبايل عرب باشد.


6. ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏146.


7. دلائل الامامه، ج‏316.


8. عن ابى‏عبداللَّه الصادق(ع): «تربة قم مقدسة ... . أما و انّهم أنصار قائمنا و دعاة حقنا..».؛ بحارالانوار، ج‏60، ص‏218.


9. بحارالانوار، ج‏60، ص‏216.


10. ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏147؛ روضة الواعظين، ص‏310؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏304.


11. كشف الغمّه، ج‏3، ص‏268؛ كنز العمّال، ج‏14، ص‏591؛ شافعى، بيان، ص‏106؛ ينابيع المودّه، ص‏91.


12. طوسى، غيبة، ص‏284؛ اثبات الهداة، ج‏3، ص‏517؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏333.


13. ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏142؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏304.


14. طوسى، غيبة، چاپ جديد، ص‏477؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏334؛ اثبات الهداة، ج‏3، ص‏518.


15. ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏43؛ ينابيع المودّه، ج‏2، ص‏435؛ الشيعة و الرجعه، ج‏1، ص‏456.


16. نامش سماك بن خرشه انصارى است. مرحوم مامقانى درباره‏اش مى‏فرمايد: من او را حسن الحال مى‏دانم... (تنقيح‏المقال، ج‏2، ص‏68).


17. روضة الواعظين، ج‏2، ص‏266.


18. كافى، ج‏3، ص‏131؛ الايقاظ، ص‏290؛ بحارالانوار، ج‏27، ص‏308.


19. بحارالانوار، ج‏54، ص‏316.


20. بحارالانوار، ج‏54، ص‏316.


21. الاسراء (بنى اسرائيل) (17) آيه 104.


22. بحارالانوار، ج‏54، ص‏316.


23. اعراف (7) آيه 159.


24. بحارالانوار، ج‏54، ص‏316.


25. بحارالانوار، ج‏54، ص‏316.


26. مائده (5) آيه 14.


27. كافى، ج‏5، ص‏352؛ التهذيب، ج‏7، ص‏405؛ وسائل الشيعه، ج‏14، ص‏56؛ نورالثقلين، ج‏1، ص‏601؛ تفسير برهان، ج‏1، ص‏454؛ ينابيع المودّه، ص‏422.


28. بحارالانوار، ج‏54، ص‏334 و ج‏26، ص‏47.


29. شيعه بر اين عقيده است كه در همين دنيا و پس از ظهور حضرت مهدى(عج) امامان معصوم و گروهى از مؤمنان و گروهى از كافران دوباره زنده مى‏شوند و به دنيا باز مى‏گردند. در اين باره ده‏ها روايت وارد شده است. مرحوم آية اللَّه والد(ره) در جلد دوم الشيعه و الرجعه به گستردگى در اين باره سخن گفته است. اخيراً اين كتاب رإ؛غ‏غ حجة الاسلام ميرشاولد به نام ستاره درخشان ترجمه و منتشر كرده است و از اين جانب نيز پانزده سال پيش جزوه‏اى به نام رجعت از نظر شيعه منتشر شده است كه با استفاده از نوشته‏ها و سخنان مرحوم والدم مى‏باشد.


30. الايقاظ من الهجعه، ص‏269.


31. كشى، رجال، ص‏402؛ الخلاصه، ص‏98؛ قهبائى، رجال، ج‏2، ص‏289؛ الايقاظ، ص‏284؛ بحارالانوار، ج‏54، ص‏4؛ معجم رجال الحديث، ج‏6، ص‏259.


32. درباره موثق بودن داود، علماى رجال بحث‏هاى گسترده‏اى كرده‏اند. برخى اين روايت را ضعيف شمرده و بعضى آن را موثق دانسته‏اند. روايت ديگرى از امام صادق(ع) نقل شده كه فرموده است: «منزلت و مقام داود نزد من، همانند موقعيت مقداد نزد پيامبر(ص) است». تنقيح المقال، ج‏2، ص‏414.


33. الايقاظ، ص‏264.




جابلقا و جابرسا


در خواست عضویت جهت دریافت ایمیل
نام:
ایمیل:
montazar.net

نظر سنجی
مایلید در کدام حوزه مطالب بیستری در سایت گذاشته شود؟
معارف مهدویتغرب و مهدویت
وظایف ما در عصر غیبتهنر و فرهنگ مهدویت
montazar.net

سایت های وابسته
 Could not add IP : Data too long for column 'user_agent' at row 1