10- اصالت مهدویت از جهت نقش ان در عمل و برقراری عدالت و به ثمر رساندن انقلاب اسلامي

در اینکه صدها میلیون مسلمان که در جهان زندگی می کنند، تحت تأثیر اسلام و نفود معنوی آن قرار دارند و اسلام بخشهای مهمی از زندگی آنها را فرا گرفته است، شکی نیست.

مسلمانان ایران، افغانستان، پاکستان، بنگلادش، اندونزی، هند و چین، تایلند، فیلیپین، مالزی، ترکیه، یوگسلاوی، قبرس، عراق، کویت، بحرین، عربستان، حضرموت، عمان، اردن، سوریه، لبنان، مصر، الجزایر، مراکش، یمن، تونس، تانزانیا، ساحل عاج، اتیوپی، اریتره، سودان، لیبی، استرالیا، آلبانی و کشورهای مسلمان نشین تحت سلطه روسیه به اصطلاح شوروی و دیگر کشورهائی که مسلمانان در آنها اکثریت دارند یا در اقلیت می باشند، همه تحت نفوذ تعالیم اسلام قرار دارند و اگر چه جوامع آنها اسلامی خالص نیست و جاهلیت در آنها ریشه کن نشده یا در آنها وارد شده است، اما عقیده به اسلام در آنها اثر گذارده و بسیاری از آثار جاهلیت و عادات و رسوم غیر اسلامی آنها را از میان برده است.

اسلام در معاملاتشان، در معاشراتشان، در عباداتشان، در ازدواجشان و همسرداری و فرزند داریشان، در فرهنگشان، در اخلاقشان و از تولد تا مرگ و دفن امواتشان، اثر گذارده و نقش عملی اسلام در آنها دیده می شود. هر چند اسلام عامل و محرک و برانگیزنده منحصر بفرد آنها نست و در وجود آنها و جامعه آنها به مقاصدش نرسیده و آنها را با خود و خود را با آنها متحد نساخته باشد، اما این مقدار هم قابل انکار نیست که اسلام در وجود آنها و در رفتار و اعمالشان نقش دارد و چنانکه برخی تبلیغ می کنند که اسلام از اثر افتاده و نقشی ندارد یا نمی تواند نقشی در عمل و سازندگی فرد و جامعه داشته باشد نیست. هنوز هم نفوذ اسلام در پیروانش فوق العاده است و مایه گسترش و توسعه نفوذش در آن بر جا بوده و از آن چیزی کاسته نشده است و آنچه که لرزه بر اندام استعمار می اندازد و از آن نگران است، همین نفوذ اسلام است. اگر دیده می شود که تأثیر اسلام در عمل افراد و جامعه ها متفاوت است و شدت و ضعف دارد، باید توجه داشت که این تفاوت ها کم و بیش هست و علل و عواملی در آن مداخله دارد و درجات عقیده ها و حالات معتقدان نیز مؤثر است. باید برای اینکه قلمرو نفوذ اسلام بیشتر شودف این علل و عوامل را از میان برد، نه اینکه گمان کنیم زمان اینکه اسلام نقش عملی داشته باشد، گذشته است، یا نقش سازنده اسلام را با همه موانع و درگیریها، در این عصر ودر این چهارده قرن گذشته کم و ناچیز بگیریم. اسلام همیشه مؤثر بوده و در زندگی تمام مسلمانان و بلکه بیگانگان نقش داشته است و اگر نقش نداشت از بین رفته بود. بنابراین سختی که وابستگان و مزدوران شرق با غرب می گویند و سازندگی اسلام و نقش عملی آن را مخصوصاً در رهبری جنبش ها و حرکات آزادی بخش انکار می کنند، یک یاوه سرائی بیش نیست و انقلاب اسلامی ایران علیه استعمار آمریکا و مقاومت دلیرانه مسلمانان افغانستان در برابر تجاوز وحشیانه روسیه، نشان داد که اسلام تا چه حد در بین پیروانش از نفوذ معنوی برخوردار است و نیروی بسیج کننده رهائی بخش آن چگونه می تواند علیه مستکبران، انقلاب کند فقط به نیروی ایمان و رهنمودهای اسلام حکومت ستمگری که خود را وارث دو هزار و پانصد سال استکبار و استبعاد می شود و بر قدرت نظامی ابرقدرتهای جهان تکیه داشت و خود به پیشرفته تریثن و مدرن ترین سلاح های جنگی مجهز بود، ساقط گردید.

آری اسلام دین عمل است و در متجاوز از سیصد و بیست مورد در قرآن مجید واژه «عمل» و مشتقات آن ذکر شده است.

فقه وسیع اسلام و کتاب های بزرگی که فقهای عالی قدر ما نوشته اند مثل کتاب شریف «جواهر» که اخیراً در چهل جلد تجدید چاپ شده حکم عمل و ارشادات و تعالیم عملی است. در عصر رسول خدا (ص) هم، اسلام در عمل همه و هر فرد، نقش مطلق و مساوی نداشت. فردی ماند علی (ع) ابر مرد اسلام، و افرادی مانند شهدای بدر و اُحُد و حمزه و جعفر و زید بن حارثه و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار بودند که نقش اسلام در عملشان ظاهر بود؛ افرادی هم مانند منافقین بودند، یا از اشخاصی بودند که درجه ایمان مثل سلمان و ابوذر و مقداد را نداشتند.

معذلک نقش رهبری و حرکت و کنترل کننده اسلام همیشه ادامه داشته و اکنون هم در پیروان ادیان و مکتبها نقش اسلام از سایرین بیشتر است.

این نفوذ معنوی اسلام و نقش سازنده و کنترل کننده نیرومندی که دارد این نوید را می دهد که اسلام روزی دین جهانی شود که اکنون در این موضوع نمی خواهیم سخن را طولانی سازیم؛ فقط می خواهیم به این تهمت که برخی می گویند اسلام و عقیده به مهدویت در عصر حاضر یا از مدت ها قبل در عمل مسلمانان نقشی ندارد پاسخ بگوئیم.

بدیهی است این موضوع را که نقش اسلام باید کامل تر و کامل تر شود تا فراگیر همه جهات و همه افراد گردد نیز تأیید می کنیم و آن را رسالتی می دانیم که بر عهده فرد فرد مسلمانان مخصوصاً علماء و نویسندگان و گویندگان و روشنفکران است.

اسلام همیشه باید نقش جهانی خود را ایفا نماید تا به اهداف خود برسد و ما همه در انتظار عمل کرد اسلام و آن روزی هستیم که اسلام به تمام هدف هایش برسد و بخشهای مهمی از دستورات و برنامه های آن مخصوصاً در رشته نظام و سیاست و حکومت که متروک و از محدوده عمل خارج شده، عملی شود.