چنانکه از احادیث اهل بیت پیش بینی می شود، در آینده نزدیک روحانیت مقدس شیعه، بیش از پیش، به ارزش و متانت عقائد و احکام مذهب تشیع وقوف یافته اوضاع آشفته خود را سر و سامان و نظمی خواهد داد با وسائل تبلیغات روز مجهز می شود و حقایق نورانی و احکام محکم قرآن را که سعادت انسانیت در آنها مجهز می شود و حقایق نورانی و احکام محکم قرآن را که سعادت انسانیت در آنها تضمین شده است، به جهانیان نورانی و احکام محکم قرآن را که سعادت انسانیت در آنها تضمین شده است، به جهانیان معرفی می نماید و اسباب عظمت و پیشرفت اسلام و ظهور حضرت ولی عصر را فراهم خواهد کرد بامید آن روز.


حضرت صادق (ع) فرمود: به زودی کوفه از مؤمنین خالی می گردد. علم و دانش مانند ماری که در سوراخ خویش مخفی شود، از آن شهر رخت بربسته اثی از آن دیده نمی شود. بعداً در شهر قم ظاهر می شود، آن شهر معدن علم و فضل می گردد – و از آنجا به سائر بلاد پخش می شود به طوریکه نادانی در زمین باقی نمی ماند. حتی زنها.


این قضیه، نزدیک ظهور قائم ما به وقوع خواهد پیوست پس خدا قم و اهلش را به منزله حجت قرار می دهد، و اگر چنین نبود زمین اهلش را فرو می برد و حجتی باقی نمی ماند. علم و دانش از شهر قم به تمام بلاد شرق و غرب پخش می شود و حجت بر جهانیان تمام می گردد، به طوریکه در تمام زمین فردی پیدا نمی شود که علم و دین به گوشش نرسیده باشد. بعد از آن، قائم ما ظهور می کند و اسباب عذاب و غضب خدا مهیا می گردد، زیرا خدا موقعی از بندگانش انتقام می کشد که حجت او را انکار نمایند.


امام صادق (ع) فرمود: خداوند متعال به شهر کوفه و ساکنینش بر سائر بلاد و اهالی آنها احتجاج نمود شهر قم را نیز بر بلاد دیگر حجت قرار می دهد و به واسطه اهالی آن شهر، بر جمیع مردم مشرق و مغرب – از جن و انس احتجاج خواهد کرد. خدا قم و اهلش را زبون و ذلیل نمی کند بلکه توفیقات و تأییدات خداوندی همواره شامل حالشان خواهد بود. سپس فرمود: دین و متدینین قم، کم ارج بوده مورد توجه واقع نخواهند شد، اگر جز این بود قم خراب و اهلش نابود می شدند، حجتی بر سائر بلاد باقی نمی ماند و آسمان قرار نمی گرفت و لحظه ای به جهانیان مهلت داده نمی شد. قم و اهلش از تمام حوادث ناگوار محفوظ خواهند ماند. زمانی خواهد آمد که شهر قم و ساکنینش، بر تمام مردم حجت گردند و آن در زمان غیبت قائم ما است تا وقت ظورش. اگر چنین نبود زمین اهلش را فرو می برد. فرشتگان خدا تمام بلیه ها را از قم و ساکنینش دفع می کنند، هر ستمکاری که به آن شهر قصد تجاوز و تعدی نماید، هلاک کننده ستمکاران کمرش را می شکند و به پیش آمد سخت یا مصیبت دردناک یا دشمن مقتدری مشغولش می سازد. خداوند متعال توجه به قم و اهالی آن را از یاد ستمکاران می برد چنانکه ذکر خدا را فراموش کرده اند.[1]


امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: مردی از قم مردم را به سوی حق دعوت می کند، گروهی دعوتش را می پذیرند و در اطرافش گرد می آیند که مانند پاره های آهن می باشند و بادهای تند نمی تواند آنها را از جای برکند. از جنگ خسته نمی شوند و ترس ندارند. فقط بر خداوند توکل دارند و سرانجام پیروزی از آنِ پرهیزکاران خواهد بود.[2]


جلالی: شما پیش بینی کردید که در آینده، اسلام و مسلمین اکثریت پیدا می کنند، حدس شما با بعضی از احادیث سازش ندارد، مثلاً:


پیغمبر فرمود: زمانی خواهد آمد که از قرآن جز اثری و از اسلام جز نامی باقی نمی ماند، مسلمان نامیده می شوند اما از تمام مردم، از اسلام دورترند. مساجدشان تعمیر ولی از هدایت خالی است.


هوشیار: پیغمبر در این قبیل احادیث بیش از این نفرموده که روزی خواهد آمد که حقیقت و واقعیت اسلام از بین می رود و بیش از صورتی از آن باقی نمی ماند و با اینکه مسلمانند از حقیقت اسلام فرسنگها دورند. ولی این موضوع با اکثریت داشتن مسلمین نیز سازش دارد، زیرا ممکن است در عین حالیکه مسلمانند از حقیقت و نورانیت اسلام کم بهره باشند، غبار اندراس و کهنگی بر پیکر مقدس اسلام نشسته باشد و به واسطه وجودمقدس ولی عصر آثار کهنگی زدوده شود و بنای دین تجدید گردد. چنانکه پیغمبر اکرم فرمود: قسم به کسی که جانم به دست اوست، اسلام و مسلمین همواره در تزاید می باشند و شرک و مشرکین در تناقص خواهند بود. سپس فرمود: سوگند به کسی که جانم به دست اوست به هر کجا که شب می رسد این دین نیز خواهد رسید. [3]


سخن را کوتاه کنم اولاً پیش بینی می شود که قبل از ظهور حضرت صاحب الامر مسلمین اکثریت یابند. ثانیاً وقتی آن حضرت ظاهر شد، بسیاری از جهانیان مسلمان می گردند زیرا سطح علوم و استعداد بشر ترقی نموده و برای پذیرفتن حق آمادگی یافته اند چنانکه در روایات وارد شده است:


حضرت باقر (ع) فرمود: وقتی قائم ما قیام نمود خدا دست لطفش را بر سربندگان می نهد و حواسشان را جمع و عقولشان را کامل می گرداند. [4]


علی (ع) فرمود: در دوره آخر الزمان و دوران سختی و نادانی مردم، خداوند مردی را برانگیزد و به واسطه ملائکه خویش یاریش کند و یارانش را نگهداری نماید و به وسیله آیات و علامات نصرتش دهد و بر تمام اهل زمین پیروزش گرداند، تا خواه و ناخواه به دین حق درآیند. زمین را از عدل و داد و نور و برهان پر می کند. عرض و طول شهرها برایش خاضع می شوند، به طوریکه هیچ کافری نماند جز اینکه ایمان آورد و ناشایسته ای نماند جز اینکه صالح گردد. [5]