چه فاصله ی زیادی است میان سخن شیخ ابوهریزه که مأخذ این حدیث شریف را تنها کتاب «الکافی» دانسته است و میان کلام محققانه ی قاضی بهلول بهجت افندی قندوزی زنگه زوری در کتاب عالمانه و منصفانه ی «محاکمه و تشریح در تاریخ آل محمد» که صحت این حدیث شریف را مورد اجماع و اتفاق همه ی فرق اسلامی می داند. (ر.ک: ص 198، چاپ تهران)

به راستی! ابوزهره که نه مآخذ معرفی شده توسط مؤلف محترم و نه کتاب های ذیل را مورد مراجعه قرار داده است، چگونه به خود اجازه داده که کتاب شریف «الکافی» را به عنوان تنها ماخذ این حدیث به خوانندگان خود معرفی کند؟

حدیث شریف «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته الجاهلیه» در کتب ذیل نیز وارد شده است:

1. نفحات اللاهوت، ص 13، چاپ نجف

2. ینابیع الموده، ص 117 چاپ استامبول

3. شرح الطریقه، ص 216، چاپ قاهره