در کتاب تنزيل و تحريف احمد بن محمد سياري روايت است که فرمودند در آيه شريفه اذا جاء الخ[1] که مراد از فتح قائم عليه السلام است و در تفسير علي بن ابراهيم مذکور است در تفسير آيه مبارکه نصر من الله الخ[2] که در دنيا بغتح حضرت قائم عليه السلام.

صد و دهم فقيه شيخ طوسي در تهذيب در باب حد حرم حسين عليه السلام از محمد عبد الله حميري روايت کرد که گفت نوشتم به فقيه عليه‏السلام سئوال کردم از او که آيا جايزاست که تسبيح بفرستد مرد به خاک قبر حسين عليه السلام؟ و آيا در او فضلي‏است؟ پس جوابي داد و من خواندم توقيع را و از آن نسخه کردم تسبيح بفرست به آن پس نيست چيزي از تسبيح افضل از او و فضل او اين است که مسبح ‏فراموش مي کند تسبيح را و مي چرخاند آن سبحه را پس آن را براي او تسبيح مي نويسند، و نيز روايت کرده از او که نوشتم به فقيه عليه السلام سئوال کردم از او از خاک قبر آن حضرت گذارده مي شود با ميت در قبرش آيا جايز است اين يا نه؟ پس جواب داد و توقيع را خواندم و از آن نسخه کردم که گذاشته مي شود با ميت در قبرش و مخلوط کنند با حنوط او انشاء الله
.
و مراد از فقيه در اينجا آن جناب است يقينا.

صد و يازدهم فيذموا