طايفه محققه و فرقه ناجيه و عصابه مهتديه اماميه اثنا عشريه ايدهم الله تعالي که به حسب نصوص متواتره از حضرت رسول ‏صلي الله عليه و آله و سلم و امير المومنين عليه السلام چنان که در باب‏آينده اشاره اجمالي مي شود به آنها حضرت خلف صالح حجة بن الحسن العسکري عليهما السلام را مهدي موعود و قائم منتظر و غيب از انظار و ساير در اقطار مي دانند و از همه امامان گذشته ‏تصريح به اسم و وصف و شمايل و غيبت آن جناب رسيده و پيش از ولادت آن حضرت در کتب معتبره ثقات اصحاب ايشان ثبت شده که جمله اي از آنها تا حال موجود و به نحوي که اخبار نمودند و وصف کردند خلق کثيري ديدند و اسم و نسب و اوصاف مطابق شد با آنچه فرمودند، پس براي منصف عاقل ريبه و شکي نماند در بودن اين وجود مسعودي آن مهدي موعود چنانکه از ذکر حضرت رسول صلي الله عليه و آله و سلم و شمايل آن جناب در کتب سماويه منصفين اهل کتاب از يهود و نصاري به مجرد ديدن و منطبق کردن اسلام آوردند با آنکه خصوصيات و اسباب تعريف در آنجا نزد آنها به مراتب کمتر بود از آنچه در اين جا شده و عمده طول عهد پيمبران بود در آنجا و قرب عهد رسول خدا و اوصيايش صلوات الله عليهم اجمعين در اين جا که بيشتر آنچه فرمودند محفوظ ماند.

حتي اين که نقل کرده آن حضرت را جمله اي از مخالفين ما چنان که در باب آينده بيايد انشاء الله تعالي و با ما موافقت کردند در اين مذهب و اعتقاد جماعتي از اهل سنت‏ که ناچاريم از ذکر اسامي ايشان با اشاره به علو مقام آنها در نزد آن جماعت تا در مقام طعن و ايراد لا محاله از علما و محدثين واهل کشف و يقين و اقطاب روي زمين خود شرم کنند با آنکه در اين مقام در مقابل چيزي ندارند و جز اظهار ندانستن و معلوم نبودن و بعضي استبعادات و شبهات که با جوابش بيايد براي نفي دعواي امامي‏ ندارند و بيشتر از اين توضيح بيايد انشاء الله تعالي.