عالم فقيه واعظ شمس الدين ابو المظفر يوسف بن علي بن عبد الله بغدادي حنفي سبط عالم واعظ ابي الفرج عبدالرحمن الجوزي که شرح حالش در تاريخ ابن خلکان و مرآه الجناب يافعي و روضه المناظر و کفايه المتطلع و کشف الظنون و اعلام الاخبار کفوي و غير مسطور است در اعلام الاخبار گفته که يوسف بن قزعلي بن عبد الله البغدادي سبط الحافظ ابي الفرج بن الجوزي الحنبلي صاحب مرآة الزمان في التاريخ ذکره الحافظ شمس الدين في معجم شيوخه کان والده مي موالي الوزير، عون الدين بن هبيره و يقال في الوالده قزعلي بحرف القاف و بالقاف اصح ولد في سنه 581 ببغداد و تفقه و برع و سمع من جده لامه و کان حنبليا فتحنبل في صغره لتريه جده ثم دخل الي الموصل ثم رحل الي دمشق و هوابن نيف و عشرين سنه و سمع بها و تفقه بها علي جمال الدين الحصيري و تحول حنفيا لما بلغه از قزعلي بن عبدالله کان علي مذهب الحنفيه و کان اماما عالما فقيها جيدا نبيها يلتقط الدرر من کلمه و يتناثر الجوهر من حکمه يصلح المذنب القاضي عند ما يلفظ و يتوب الفاسق العاصي حينما يعظ يصدع القلب بخطابه و يجمع العظام النخره بحنابه لو استمع له الضجره لا نقلق و الکافر الجحود لا من و صدق و کان طلقالوجه دائم البشر حسن المجالسه مليح المحاوره يحکي الحکايات الحسنه و ينشد اشعار المليحه و کان فارسا في البحث عديم النظير مفرط الذکاء اذا سلک طريقا ينقل فيه اقوالا و يخرج اوجها و کان من وحداء الدهر لو فور فضله و جوده قريحته و عزارة علمه وحده ذکائه و فطنته و له مشاريحه في العلوم و معرفه بالتواريخ و کان من محاسن الزمان و تواريخ الايام و له القبول التام عند العلماء و الامراء و الخاص و العالم و له تصانيف معتبره مشهوره منا شرح لجامع لکبير و کتاب ايثار الانصاف و تفسير قرآن العظيم منتهي السوال في سيره الرسول و اللوامع في احاديث المختصر و الجامع و له کتاب التاريخ المسمي بمرآت الزمان مات ليله الثلثاء 21 من ذي الحجه سنه 654 انتهي ما اردنا نظمه نقله منه.
