سي ام و نيز روايت کرده از محمد بن ابي عمير رضي الله عنه از عمر بن اذينه از زراره از ابي جعفر عليه السلام که فرمود به‏ درستي که خداي تعالي آفريده چهارده نور پيش از آن که چيزهاي ديگر را بيافريند به چهارده هزار سال و آن چهارده نور از ارواح ما پس شخصي به آن حضرت عرض کرد اي فرزند رسول خدا کيستند آن چهارده نور فرمود محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين و امامان از فرزندان حسين صلوات الله عليهم که ‏آخر ايشان حضرت قائم عليه السلام است‏ آن که قيام خواهد نمود بعد از غائب شدني طولاني پس خواهد کشت دجال را و پاک خواهد کرد زمين را از هر جور و ظلمي.

سي و يکم و نيز روايت کرده ازحسن بن علي بن فضال و ابن ابي نجران از حماد بن عيسي از عبد الله بن مسکان از ابان بن تغلب از سليم بن قيس هلالي از سلمان فارسي که گفت: فرمود پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم که آيا بشارت ندهم شما را اي مردمان به مهدي گفتند بشارت بده آن حضرت فرمود: پس بدانيد که خواهد برانگيخت خداي تعالي در ميان امت من پادشاه عادلي وامام قاسطي را که پر کند زمين را از عدل و داد آن چنان که ‏پر شده باشد از جور و ظلم و او نهمين ‏است از اولاد فرزند من حسين اسم او اسم من است و کنيت او کنيت من است. بدانيد و آگاه باشد که نيست ‏خير و خوشي در زندگاني بعد از او و نخواهد بود انتهاي دولت او الا پيش از قيامت به چهل روز.

سي و دوم در کفايه المهتدي در احوال مهدي عليه السلام نقل کرده از کتاب غيبت حسن بن‏ حمزه علوي طبري که فرمود شيخ ابو علي ‏محمد بن همام رضي الله عنه در کتاب نوادر الانوار خود گفته که: خبر داد ما را محمد بن عثمان بن سعد زيات ‏رضي الله عنه گفت شنيدم پدرم مي گفت که از حضرت ابو محمد يعني امام حسن عسکري عليه السلام پرسيدند از معني حديثي که روايت کردند از آباء کرام آن حضرت که ايشان فرمودند که: خالي نمي ماند زمين از حجتي که خداي را باشد بر خلق تا روز قيامت هر کس بميرد و امام زمان خود را نشناخته باشد مرده است مردن جاهليت آن حضرت فرمود که اين حق است همچنان که روز حق است يعني چنانکه روز ظاهر و روشن است اين حديث ‏نيز مبين و مبرهن است. پس گفتند که اي فرزند رسول خدا کيست حجت و امام بعد از تو فرمود فرزند من امام و حجت‏ است بعد از من هر کس بميرد و او را نشناخته باشد مرده است مردن جاهليت يعني حکم آنها را دارد که زمان اسلام ‏را در نيافته و کافر مرده آگاه باش که او را غايب شدني خواهد بود که حيران خواهند شد در آن جاهلان و هلاک ‏خواهند شد در آن مبطلان و دروغ خواهند گفت در آن زمان وقت گذاران بعد از آن خروج خواهد نمود گويا نظر مي کنم به علمهايي که مي درخشد و حرکت مي کند در بالاي سر او در نجف کوفه. شيخ ابوعلي مذکور از اعيان علماي ماست و اين کتاب معروف به کتاب‏ انوار است و از آن غالب محدثين نقل مي کنند و شيخ شهيد اول مکرر از آن در مجامع خود نقل مي کند و محمد بن عثمان و پدرش از وکلاي معروفينند.

سي و سوم علي بن حسين مسعودي در اثبات الوصيه روايت کرده از سعد بن عبدالله از هرون بن مسلم از مسعده به اسناد خود از حضرت کاظم عليه السلام که فرمود رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم که خداوند عزوجل برگزيد از روزها روز جمعه را و از شبها شب قدر را و از ماهها ماه رمضان ‏را و برگزيد مرا از رسولان و برگزيد پس از من علي را و برگزيد پس از علي حسن و حسين را و برگزيد پس از ايشان نه تن را که نهمين ايشان قائم ايشان است عليهم السلام و او ظاهر ايشان است و او باطن ايشان است.

سي و چهارم و نيز روايت کرده از حميري به اسناد خود از ابن ابي عمير از سعيد بن غزوان از ابي بصير از ابي جعفر باقر عليه السلام که فرمود از ما بعد از حسين عليه السلام نه تنند که نهم ايشان قائم ايشان است و او افضل ايشان است.

سي و پنجم و نيز روايت کرده ازحميري از اميه بن قيسي از هشيم تميمي ‏که گفت فرمود ابو عبدالله عليه السلام هرگاه پي در پي شد سه اسم محمد و علي و حسن و چهارم ايشان قائم ‏ايشان است.

سي و ششم و نيز روايت کرده به سند مذکور از ابي السفايح ازجابر جعفي از ابي جعفر باقر عليه السلام از جابر بن عبدالله انصاري که گفت: داخل شدم بر حضرت فاطمه دختر رسول خدا صلي الله عليه وآله و سلم روزي در حالتي که در پيش روي او لوحي بود که روشنايي آن خيره مي کرد ديده ها را در آن سه اسم بود در ظاهر آن و در باطن آن سه اسم و در يک طرف آن سه اسم و در طرف ديگر سه اسم که ديده مي شد از ظاهر او آنچه در باطن او بود و ديده مي شد از باطن ‏او آنچه در ظاهر او بود پس شمردم نامها را ديدم دوازده اسم است. گفتم ‏کيستند اينها ؟ فرمود: اين نامهاي اوصياء است از فرزندان من که آخر ايشان قائم است جابر گفت پس ديدم در آن محمد را در سه موضع و علي را در سه موضع.

سي و هفتم و نيز روايت کرده از حميري از احمد بن هلال از محمد بن ابي عمير از سعيد بن غزوان از ابي بصير از ابي عبدالله عليه السلام که گفت فرمود رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم که خداوند اختيار کرد از روزها، روز جمعه را و از شبها، شب قدر را و از ماهها، ماه رمضان را و از مردم پيغمبران را و از پيغمبران رسولان را و اختيار فرمود مرا از رسولان و اختيار فرمود از من علي را و اختيار فرمود از علي حسن و حسين عليهما السلام را و اختيار فرمود از حسين اوصيا را که نابود مي کنند از تنزلي تحريف غالين را و انتحال مبطلين را و اقاويل جاهلين را نهم ايشان باطن ايشان است و او ظاهر ايشان است و او قائم ايشان ‏است.

سي و هشتم و نيز گفته که خبر داد مرا حميري از محمد بن عيسي از نصر بن سويد از يحيي حلبي از علي بن ابي حمزه که گفت: بودم با ابو بصير و با ما بود آزاد کرده‏اي از حضرت ابي جعفر حديث کرد ما را که او شنيد از آن جناب که فرمود: از ما دوازده محدث است و قائم هفتم بعد از من است پس ابو بصير برخاست و آمد به نزد او و گفت شهادت مي دهم که شنيدم از ابو جعفر عليه السلام که ذکر مي کرد اين سخن را از چهل سال پيش.

سي و نهم و نيز از حميري روايت کرده از محمد بن خالد کوفي از منذر بن محمد بن اقبوس از نظر بن سندي از ابي داود از ثعلبه‏ از ابي مالک جهني از حارث بن مغيره از اصبغ بن نباته که گفت: رفتم نزد اميرالمومنين عليه السلام و يافتم آن جناب را که در زمين نشان مي گذارد يعني چون انسان متفکر که با چوب يا دست بر روي زمين خطي مي کشد گفتم يا اميرالمومنين عليه السلام چه شده که ‏شما را متفکر بينم در زمين نشان مي گذاري آيا ميلي به دنيا کردي؟ فرمود نه والله هرگز رغبتي به آن نکردم و لکن فکر مي کردم ‏در مولودي که مي شود از پشت يازدهم من از فرزندان اوست مهدي که پر مي کند زمين را و عدل و داد چنانچه پر شده از جور و ظلم. از براي اوست غيبتي و در امر اوست حيرتي که گمراه مي شوند در آن گروهي و هدايت مي يابند در آن ديگران.

چهلم و نيز روايت کرده از سعد بن عبدالله از حسن بن عيسي از محمد بن علي از علي بن جعفر از حضرت کاظم عليه السلام که ‏فرمود: چون مفقود شود پنجمين از فرزند هفتمين پس حذر کنيد خداي را دردينهاي خود که شما را زايل نکند از آن احدي به درستي که لابد است از براي صاحب اين امر از غيبتي تا اينکه ‏بر گردد از او کسي قائل به او يعني به امامت او جز اين نيست که او محنتي ‏است از خداي تعالي که امتحان کرده به ‏او خلق خود را. گفتم اي سيد من کيست‏ پنجمين از فرزند هفتمين؟ فرمود عقلهاي شما صغيرتر است از اين يعني از شناختن او و لکن اگر زنده بمانيد زود است که او را درک کنيد و به اين عدد ميمون ختم کنيم کلام را.