اما زيارت عاشورا پس در فضل و مقام آن همان بس که از سنخ ساير زيارات نيست که به ظاهر از انشاء و املاي معصومي باشد هر چند که ‏از قلوب مطهره ايشان چيزي جز آنچه ازعالم بالا به آنجا رسد بيرون نيايد بلکه از سنخ احاديث قدسيه است که به همين ترتيب از زيارت و لعن و سلام و دعا از حضرت احديت جلت عظمته به جبرئيل امين و از او به خاتم النيين صلي الله عليه و آله وسلم رسيد و به حسب تجربه مداومت به آن در چهل روز يا کمتر در قضاي حاجات و نيل مقاصد و دفع اعادي بي نظير.

و لکن احسن فوايد آن که از مواظبت آن به دست آمده فايده اي است که در کتاب دار السلام ذکر کردم و اجمال آن آن که ثقه صالح متقي حاجي مال حسن يزدي که از نيکان مجاورين نجف اشرف است و پيوسته مشغول ‏عبادات و زيارات نقل کرده از ثقه امين حاجي محمد علي يزدي که مرد فاضل‏صالحي بود در يزد که دائما مشغول صلاح امر آخرت خود بود و شبها در مقبره خارج يزد که در آن جماعتي از صلحا مدفونند و معروف است به مزار به سر مي برد و او را همسايه اي بود که در کودکي با هم بزرگ شده و در نزد يک‏ معلم مي رفتند تا آن که بزرگ شد و شغل عشاري پيش گرفت تا آن که مرد و در همان مقبره نزديک محلي که آن مرد صالح بيتوته مي کرد دفن کردند. پس او را در خواب ديد پس از گذشتن کمتر از ماهي که در هيات نيکويي است. پس به نزد او رفت من مي دانم مبدأ او منتهاي کار تو و ظاهر و باطن تو را و نبودي از آنها که احتمال رود نيکي درباطن ايشان و شغل تو مقتضي نبود جز عذاب را پس به کدام عمل به اين مقام رسيدي؟ گفت چنان است که گفتي و من در اشد عذاب بودم از روز وفات تا ديروز که زوجه استاد اشرف حداد فوت شد و در اين مکان او را دفن کردند و اشاره کرد به موضعي که قريب صد ذرع از او دور بود و در شب وفات او حضرت ابي عبد الله عليه السلام سه مرتبه او را زيارت کرد و در مرتبه سوم امر فرمود به دفع عذاب از اين مقبره پس حالت ما نيکو شد و در سعه و نعمت افتاديم پس از خواب متحيرانه بيدار شد و حداد را نمي شناخت و محله او را نمي دانست. پس در بازار حدادان از او تفحص کرد و او را پيدا نمود و از او پرسيد براي تو زوجه اي بود؟ گفت آري ديروز وفات کرد و او را در فلان مکان و همان موضع را اسم برد دفن کردم گفت او به زيارت ابي عبدالله عليه السلام رفته بود؟ گفت نه. گفت ‏ذکر مصائب او مي کرد؟ گفت نه، گفت مجلس تعزيه داري داشت؟ گفت نه، آنگاه پرسيد چه مي جويي؟ خواب را نقل‏ کرد گفت آن زن مواظبت داشت به زيارت عاشورا. و مخفي نماند که سيد احمد صاحب قضيه از صلحا و اتقيا و مواظبت طاعات و عبادات و زيارات و اداي حقوق ‏و طهارت جامه و بدن از قذرات مشتبهه و معروف به ورع و سداد در اهل بلد و غيره و نوادر الطافي در هر زيارت به او مي رسد که مقام ذکر آن نيست.