و شيخ طبرسي در احتجاج روايت کرده که توقيعي از آن جناب بيرون آمد به دست محمد بن عثمان و درآنجا مرقوم فرمودند که امام وجه انتفاع مردم به من مانند انتفاع خلق است به آفتاب در وقتي که ابر آن را فرو گيرد و از نظرها غايب گرداند به درستي که من امانم براي اهل زمين چنان که ستارگان امانند براي اهل آسمان و در روايت ديگر مذکور است که سليمان گفت به حضرت صادق عليه السلام عرض کردم که چگونه مردم منتفع مي شوند به حجت غايت مستور فرمود چنانچه منتفع مي شوند به ‏آفتاب در وقتي که ابر آن را ستر نمايد. مخقي نماند که از براي آفتاب‏ علو و ارتفاع و انفراد و نور و شعاعي‏ است که مردم به آن اهتدا مي يابند درامور دنياي خود و تاثير و تربيتي است‏ در عناصر و مرکبات و قهر و غلبه اي است بر ساير کواکب نيره بلکه جماعتي نور تمام کواکب را از آفتاب دانسته وبراي آن برهان اقامه نمودند و اتم و اکمل تمامي اين صفات و خصايص به زيادتي تربيت عقول و ارواح و نفوس و دين و ايمان و صفات حسنه و سبب بودن از براي حيات جاوداني و رسيدن به مقام انساني در وجود امام عصر عليه السلام است.