حديث فوق به علاوه امتحان و وجه امتحان، تمحيص و تمييز را نيز متعرض بود و از جمله اخباري که به اين جهت اشاره دارد اين است:
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
«اين امر نخواهد شد مگر بعد از مايوس شدن، نه به خدا قسم تا اينکه از هم جدا و ممتاز شويد، نه به خدا قسم تا اينکه خالص شويد، نه به خدا قسم تا اينکه آن کس که شقي باشد شقي شود (يعني شقاوتش ظاهر شود) و آنکه سعيد باشد بماند». [1]
و نيز فرمود:
«چگونه خواهيد بود آنگاه که نه امام رهنمائي شما را باشد و نه عملي، بعضي از بعضي بيزاري جوئيد، پس در آن هنگام از يکديگر ممتاز و جدا شويد و خالص گرديد و غربال شويد». [2]
و حضرت باقر عليه السلام فرمود:
«هيهات هيهات فرج ما نخواهد بود تا اينکه غربال شويد، باز هم غربال شويد، باز هم غربال شويد، تا اينکه هر چه کدر و تيره است برود و هر چه صاف است بماند». [3]
و امير المومنين عليه السلام فرمود:
«مثل شما مثل کسي باشد که او را طعامي باشد (از گندم و برنج و عدس و ماش و غيره) پس او را پاک کند و در انبار نهد، پس از چندي بر سر او آيد سوس در وي افتاده باشد و بعضي از آن را فاسد کرده باشد، پس دوباره او را پاک کند و سوس زدهاش را دور سازد و در انبار نهد، چندي بگذرد بار در وي سوس افتد، پس باز او را پاک کند و همچنين تا اينکه بماند مقداري که هر چه بماند ديگر سوس در وي نيفتد يا به او آفت نرساند، همچنين شماها از يکديگر متميز و جدا ميشويد تا اينکه نماند مگر جمعيتي که ديگر هيچ فتنهاي به ايشان آسيب نرساند». [4]
حضرت باقر عليه السلام فرمود:
«اي گروه شيعه البته تمحيص خواهيد شد يعني خالص خواهيد شد مانند خالص شدن سرمه در چشم، زيرا که صاحب سرمه ميفهمد وقتي را که سرمه در چشم او داخل ميشود، اما نميفهمد وقتي را که چشم از سرمه خالص ميشود، همچنين يکي از شما صبح ميکند در حالي که بر شريعت ما و امر ماست و شام ميکند در حالي که از امر ما خارج شده يا شام ميکند در حالي که بر شريعت ما و امر ماست و صبح ميکند در حاليکه از شريعت ما خارج گشته و خود نميفهمد». [5]
و حضرت صادق عليه السلام فرمود:
«به خدا قسم که شما شکسته ميشويد همچنانکه شيشه شکسته ميشود، بلکه شيشه پس از شکستن برگردانده ميشود، پس برميگردد مانند اول، اما شما شکسته خواهيد شد مانند شکسته شدن سفال که برگردانده نميشود، به خدا قسم که خالص خواهيد شد، به خدا قسم که غربال خواهيد شد چنانکه پوشال از گندم غربال ميشود». [6]
[1] معجم احاديث الامام المهدي ارواحنا له الفداء : 216:3 ح 737، کمال الدين: 346:2 ب 33 ح 32، اصول کافي: 418:1 ح 6:945، منتخب الاثر: ص 388 ب 47 ح 1، بحار: 111:52 ب 21 ح 20.
[2] معجم احاديث الامام المهدي ارواحنا له الفداء : 422:3 ح 975، بحار: 112:52 ب 21 ح 22.
[3] معجم احاديث الامام المهدي ارواحنا له الفداء : 215:3 ح 735، غيبت طوسي: ص 339 ف 5 ح 287، منتخب الاثر: ص 141-140.
[4] معجم احاديث الامام المهدي ارواحنا له الفداء : 30:3 ح 585، بحار: 115:52 ب 21 ح 37، غيبت نعماني: ص 141-140.
[5] غيبت طوسي: ص 339 ف 5 ح 288، غيبت نعماني: ص 138، بحار: 101:52 ب 21 ح 2.
[6] معجم احاديث الامام المهدي ارواحنا له الفداء : 421:3 ح 973، غيبت طوسي: ص 340 ف 5 ح 289، بحار: 101:52 ب 21 ح 3، منتخب الاثر: ص 389 ب 47 ح 6.

تمحيص و تمييز
در خواست عضویت جهت دریافت ایمیل
|
 |
|
 |
|
Could not add IP : Data too long for column 'user_agent' at row 1