امير المومنين عليه السلام فرمود:
«نماند از شما مگر مانند سرمه در چشم يا نمک در طعام». [1]
و حضرت رسول صلي الله عليه و اله و سلم فرمود:
«قسم به آن کس که مرا به حق مبعوث کرده براي بشارت که ثابتين بر قول به آن قائم ارواحنا له الفداء در زمان غيبت او ناياب‏تر است از کبريت احمر». [2]
و حضرت زين العابدين عليه السلام فرمود:
«غيبت دوم او طولاني شود تا اينکه برگردد از اين امر بيشتر قائلين به امامت او، پس ثابت نماند مگر کسي که يقين او قوي باشد و معرفت او صحيح باشد و در نفس خود چاره‏اي نبيند جز تسليم حکم ما و امر ما اهل بيت». [3]
حضرت امير المومنين عليه السلام فرمود:
«ظهور براي بسط عدالت بعد از غيبت و حيرتي خواهد بود که ثابت نماند در دوره‏ي حيرت بر دين خود مگر مخلصين که با روح يقين مباشر شده اند، کساني که خداوند ميثاق و پيمان ايشان را بولايت ما گرفته و در دلهاي ايشان ايمان نوشته و ايشان را به وحي از خود مويد فرموده». [4]
و حضرت صادق عليه السلام فرمود:
«چنان مضطرب شوند در عقيده مانند اضطراب کشتي در دم موجهاي دريا، نجات نيابد مگر آن کس که خدا پيمان او را گرفته باشد و در دل او ايمان نوشته و او را به وحي از خود مؤيد فرموده باشد». [5]
و نيز فرمود:
«در کتاب جفر نظر کردم پس در غيبت او و طول غيبت و ابتلاي مومنين در زمان او تامل کردم، ديدم به سبب طول غيبت او در دلها شک وارد شود و بيشتري از دينشان مرتد شوند و ربقه‏ي اسلام را از گردن خود خلع کنند». [6]
و حضرت جواد عليه السلام فرمود:
«اکثر قائلين به امامت او مرتد شوند و از او برگردند».
راوي عرض کرد: چرا؟
فرمود:
«از آن جهت که او را غيبت طولاني باشد، پس مخلصين انتظار او کشند و اهل شک و ريبه انکار او کنند، و جاحدين ذکر او و صحبت او را استهزاء کنند». [7]
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
«اين امر نخواهد شد تا اينکه دو ثلث از مردم بروند.
ابوبصير گفت: اگر دو ثلث از مردم بروند پس که باقي خواهد ماند؟
فرمود: شما راضي نيستيد که از ثلث باقي باشيد [8] (يعني شما به رفتن ديگران چکار داريد؟ شما جديت کنيد که از ثلث باقي باشيد)».