آنچه وجه مشترک بود مابين او و يماني از وقت خروج و موافقت با يکديگر در مقصد و وصف لشکريانش در فصل يماني گذشت و اما آنچه مخصوص خراساني است اين است که:
اولا: بدان که از طرف مشرق يعني بلاد شرقي ايران تا سر حد چين رايت‏هاي متعدد خواهد بود، رايت خراساني يکي از آن رايت‏ها است و مهمتر از همه آنها است و به اين اعتبار از همه‏ي آنها به رايات شرقي تعبير شده.
ثانيا: بايد دانست که رايت خراساني سه تا است، يعني سه مرتبه قيام و نهضت براي او است و از هر سه در اخبار بسياري ياد شده دو تاي از آن گذشته:
يکي: بيرقهاي سياه ابومسلم از خراسان براي تشکيل دولت بني العباس.
دوم: رايت مغول که از ناحيه‏ي خراسان آمد و عاقبت دولت بني العباس را بر هم زد و لذا در بعضي اخبار است که رايات از قبل خراسالن دو رايت است، يکي به نفع بني العباس و ديگري بر ضرر ايشان.
و اما سوم: باقيمانده و او است که متصل به ظهور است و مبارزه کننده با سفياني و بني العباس هر دو هست. حضرت باقر عليه السلام فرمود:
«رايتي است از خراسان رو آورد تا به ساحل دجله فرود آيد». [1]
ايضا فرمود:
«بيرقهاي سياهي که از خراسان خروج مي‏کند به کوفه نازل خواهند شد، پس چون مهدي ظاهر شود (در مکه) بيعت خود را به سوي آنها خواهد فرستاد». [2]
و در فصل بني العباس نيز از آن حضرت گذشت، که فرمود:
«هلاکت بني العباس بر دست خراساني و سفياني خواهد بود، او از مشرق و او از مغرب و اين دو احدي از ايشان را باقي نخواهند گذاشت». [3]
و ايضا آن حضرت فرمود:
«در بين اينکه لشکر سفياني در کوفه مشغول قتل و غارت باشد، بيرقهائي از طرف خراسان برسند که منزلها را به سرعت طي کنند و با ايشان چند نفر از اصحاب قائم ارواحنا له الفداء باشد». [4]
اما هويت صاحب و سردار اين رايت و محل خروج او، آنچه به نظر اين حقير مي‏رسد آن است که چند رايت از نقاط مختلفه‏ي شرق قيام خواهد کرد و مجتمع آنها خراسان است و همه با هم يکي خواهند شد و از خراسان قيام خواهند کرد.