و مراد از مؤمنين، شيعيان اميرالمؤمنين علیه السلام مي‏باشند، و خداوند در ذيل همين آيه شش فضيلت براي ايشان بيان مي‏کند، که مي‏فرمايد:
اولئک کتب في قلوبهم الايمان و أيدهم بروح منه و يدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي‏الله عنهم رضوا عنه اولئک حزب‏الله ألا ان حزب‏الله هم المفلحون.
يعني: 1- خدا ايمان را در دلهاي ايشان ثابت فرمايد 2- و به نور ايمان ايشان را تاييد نمايد 3- و در بوستانهاي بهشت که چشمه‏ها از زير آن جريان دارد، جاويد فرمايد. 4- و خداوند از ايشان راضي و خوشنود مي‏باشد 5- و ايشان هم از خدا راضي مي‏باشند 6- و ايشان جندالله و انصار دين خدايند، و اين طائفه رستگارانند.
اصل - فلما انقضت ايامه أقام وليه علي بن أبي‏طالب صلوات الله عليهما و آلهما - هاديا، اذ کان هو المنذر ولکل قوم هاد.
اعراب - لما شرطية؛ اقام: جواب لما اذ تعليلية و هي علة لقوله: اقام ترجمه - پس چون روزگار پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم سپري شده برپاي داشت جانشين خود علي بن ابي‏طالب را (صلوات تو بر ايشان و خانواده‏ي ايشان باد) که راهنماي خلق باشد؛ زيرا که فقط آن جناب بيم کننده‏ي مردم، و هدايت کننده‏ي هر قومي بود.