وظيفه 20 اعتقاد به اينکه امام زمان ارواحنا له الفداء زنده و باقي است، و بقية الله يکي از اسماء امام زمان ارواحنا له الفداء است که خدا او را باقي گذارده که دين را حفظ کند و عالم را پر از عدل و داد نمايد پس از آنکه پر از ظلم و جور شده باشد.
و در خبر است که حضرت صادق علیه السلام فرموده که چون امام زمان ارواحنا له الفداء ظاهر شود براي ياري او سيصد و سيزده نفر جمع مي‏شوند؛ و پشت به خانه‏ي کعبه مي‏دهد و مي‏فرمايد آيه‏ي 87 سوره هود 11 بقية الله خير لکم ان کنتم مؤمنين و ظاهر آيه از زبان شعيب است که قوم او کم‏فروشي مي‏کردند يعني اگر دست در ترازو و کيل بزنيد آنچه را که خداي براي شما باقي مي‏دارد بهتر است اگر مؤمن باشيد.
پس امام زمان ارواحنا له الفداء مي‏فرمايد منم بقية الله و حجت و خليفه‏ي او بر شما. و هر که در آن زمان سلام کند مي‏گويد السلام عليک يا بقية الله في ارضه.
و از تفسير فرات بن ابراهيم نقل شده که مردي از حضرت صادق علیه السلام پرسيد آيا جايز است امام زمان را أميرالمؤمنين بخوانيم، فرمود اين نامي است که، خدا آن را به جدم علي بن ابيطالب اختصاص داده و احدي اين نام را به خود نمي‏گذارد مگر آنکه کافر است، گفت پس چگونه به آن حضرت سلام کنيم «فرمود بگوئيد» السلام عليک يا بقية الله و آيه را قرائت کرد.
و مرحوم حاجي نوري در نجم‏الثاقب 182 نام براي آن حضرت ذکر نموده.
اصل - أين المعد لقطع دابر الظلمة أين المنتظر لاقامة الأمت و العوج. أين المرتجي لازالة الجور و العدوان.
اعراب، المعد اسم مفعول من اعد. اي هيأ و الدابر» آخر کل شيئي، واصله. و المظلمه. جمع المظالم: و المنتظر و المرتجي اسمان للمفعول من باب الافتعال
ترجمه - کجا است آن امامي که مهيا است براي قطع دنباله و ريشه‏ي ستمکاران» کجا است آن امامي که انتظار او را داريم براي راست کردن کجي و ناهمواري‏ها. کجا است آن امامي که اميد به او داريم براي رفع جور و دشمني دشمنان.