يوسف‏عليه السلام زيباترين اهل زمان خود بود. قائم‏عليه السلام نيز زيباترين اهل زمان خود مي‏باشد، چنان‏که در بحث جمال آن حضرت گذشت. يوسف‏عليه السلام مدتي طولاني غايب شد تا اين‏که برادران بر او داخل شدند پس آنان را شناخت در حالي که آن‏ها او را نشناختند. [1] .


قائم‏عليه السلام نيز از خلق غايب شده، در عين حالي که در ميان آن‏ها راه مي‏رود و آنان را مي‏شناسد ولي آن‏ها او را نمي‏شناسند، که در بحث غيبت آن حضرت در حرف «غ» گذشت.


يوسف‏عليه السلام، خداوند امرش را يک شبه اصلاح فرمود، که پادشاه مصر آن خواب را ديد. قائم‏عليه السلام نيز، خداوند متعال امرش را در يک شب اصلاح مي‏فرمايد، پس در آن يک شب ياران آن حضرت را از بلاد دور جمع مي‏کند.


شيخ صدوق در کمال الدين از حضرت ابوجعفر باقرعليه السلام روايت کرده که فرمود: در صاحب اين امر شباهتي از يوسف‏عليه السلام هست و آن اين‏که خداوند - عزّوجلّ - در يک شب امر او را اصلاح مي‏فرمايد. [2] و از پيغمبر اکرم‏صلي الله عليه وآله مروي است که فرمود: مهدي از ما اهل البيت است، خداوند امر او را در يک شب اصلاح مي‏کند. [3] .


يوسف‏عليه السلام دچار زندان شد، وي گفت: «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ»؛ [4] پروردگارا! زندان برايم خوش‏تر از چيزي است که اينان مرا به آن فرا مي‏خوانند. قائم‏عليه السلام نيز، در حديثي که از حضرت امام باقرعليه السلام آورديم چنين آمده که فرمود: در صاحب اين امر سنّتي از موسي و سنّتي از عيسي و سنّتي از يوسف و سنّتي از محمدصلي الله عليه وآله هست - تا آن‏جا که فرمود -: و امّا سنّت از يوسف، زندان و غيبت است. [5] .


مي‏گويم: اي دوست پيرو خاندان عصمت از اين بيان عبرت بگير و در عظمت مصيبت و محنت مولايت، انديشه کن که دنيا با همه فراخي و زمين با همه پهناوري‏اش براي او زندان شده، به طوري که از ستم معاندين و مخالفتشان ايمن نيست. از درگاه خداوند متعال مي‏خواهيم که فرجش را تعجيل و خروجش را سهل و آسان گرداند. يوسف‏عليه السلام چند سالي در زندان ماند. و امّا قائم‏عليه السلام، اي کاش مي‏دانستم که چقدر در اين زندان غيبت به سر خواهد برد و کي بيرون خواهد آمد! يوسف‏عليه السلام از خاصّ و عامّ غايب شد و از برادرانش مخفي ماند، و امر او بر پدرش يعقوب مشکل شد با اين‏که مسافت ميان او و خاندان وشيعيانش نزديک بود - چنان‏که در حديث آمده -. قائم‏عليه السلام نيز - چنان‏که در حديث ديگري آمده - همين‏طور است. در کمال الدين از حضرت امام باقرعليه السلام در بيان شباهت حضرت قائم‏عليه السلام به جمعي از پيغمبران چنين است: و امّا شباهت او به يوسف بن يعقوب‏عليهما السلام، غيبت از خاصّ و عامّ، مخفي بودن از برادران و پوشيده شدن امر او از پدرش يعقوب پيغمبرعليه السلام با وجود نزديک بودن مسافت بين آن حضرت با پدر و خاندان و پيروانش.... [6] .


مي‏گويم: اخباري که دلالت مي‏کند بر اين‏که آن حضرت - عجّل اللَّه فرجه الشريف - با ما است و بر احوال ما آگاه مي‏باشد، بسيار است که شايد بعضي از آن‏ها را در اين کتاب بياوريم، ان شاء اللَّه تعالي.