ايوب‏عليه السلام؛ هفت سال بر بلا صبر کرد - چنان‏که از حضرت ابي عبد اللَّه صادق‏عليه السلام روايت شده - [1] خداوند متعال مي‏فرمايد: «إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ العَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ»؛ [2] همانا ما او را صبر کننده يافتيم، خوب بنده‏اي است. بسيار توجه کننده به سوي خدا. قائم‏عليه السلام، از هنگام وفات پدرش تاکنون صبر کرده، و نمي‏دانم تا کي اين صبر ادامه خواهد داشت!! مطالب مناسبي در حرف «ب» گذشت.


ايوب‏عليه السلام؛ يک يا دو چشمه از زمين برايش جوشيد، خداوند متعال مي‏فرمايد: «اُرْکُضْ بِرِجْلِکَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ»؛ [3] پاي خود را محکم بر زمين بزن که اين چشمه آبي براي شستشو و نوشيدن است. قائم‏عليه السلام نيز، برايش چشمه از زمين جوشيده است، که بعضي از روايات و حکايات در اين باره گذشت. اضافه بر آن‏ها خلاصه‏اي از آنچه قطب راوندي در کتاب الخرايج و فاضل مجلسي در بحار از کتاب غيبت شيخ طوسي نقل کرده‏اند مي‏آوريم: شيخ طوسي به سند خود از ابوسوره روايت کرده اين‏که: وي حضرت حجّت‏عليه السلام را هنگام مراجعت از کربلا در زيارت عرفه ملاقات کرده. ابوسوره مي‏گويد: آن شب راه مي‏رفتيم ناگاه بر قبرهاي مسجد سهله رسيديم، فرمود: اين منزل من است. سپس فرمود: تو به نزد ابن الزراري علي بن يحيي مي‏روي و مي‏گويي آن مالي که چنين و چنان علامت دارد و در... قرار دارد و با...


پوشانده شده به تو بدهد. عرض کردم: تو کيستي؟ فرمود: من محمد بن الحسن هستم، سپس راه رفتيم تا هنگام سحر به نواويس رسيديم، نشست و با دست زمين را کند، ناگاه آب بيرون آمد، وضو گرفت و سيزده رکعت نماز خواند. پس از آن نزد ابن الزراري رفتم، درب را کوبيدم. گفت: تو کيستي؟ گفتم: ابوسوره هستم. شنيدم با خود مي‏گفت: مرا با ابوسوره چه کار؟ وقتي بيرون آمد جريان را برايش گفتم، با من مصافحه کرد و صورتم را بوسيد و دستم را بر صورتش کشيد، سپس مرا داخل خانه برد و از پايين پاي تخت، کيسه را بيرون آورد. و ابوسوره حق را شناخت و بعد از اين جريان شيعه شد، زيرا او زيدي بود. [4] .


ايوب‏عليه السلام؛ خداوند - عزّوجلّ - مردگاني را برايش زنده کرد، خداوند چنين فرموده: «وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِکْري لِلْعابِدِينَ»؛ [5] و خاندانش را باز آورديم و همانندشان را با آن‏ها به او داديم، رحمتي از سوي ما و يادآوري براي عبادت کنندگان. قائم‏عليه السلام نيز، خداوند مردگاني را برايش زنده مي‏کند. در اين باره مطالبي گذشت. در باب شناخت آن حضرت به عيسي نيز مطالبي خواهد آمد، ان شاء اللَّه تعالي.