ابن عباس مىگويد: خدمت پيامبر(ص) از فارسيان، سخن به ميان آمد، آن حضرت فرمود: «اهل فارس - ايرانيان - جمعى از ما اهل بيت هستند». [1]
هنگامى كه از موالى يا اعاجم[2]، نزد پيامبر(ص) ياد شد، حضرت رسول(ص) فرمود: «سوگند به خدا كه من به آنان بيشتر از شما اطمينان دارم». [3]
ابن عباس مىگويد: «زمانى كه پرچمهاى سياه به سوى شما روى آورند، فارسيان را گرامى بداريد؛ زيرا دولت شما با آنهاست». [4]
روزى اشعث به على(ع) با اعتراض گفت: اى اميرالمؤمنين! چرا اين عجمها پيرامون تو گرد آمده، بر ما پيشى گرفتهاند؟ حضرت خشمگين شد و در پاسخ فرمود: «چه كسى مرا معذور مىدارد كه در مقابل اين آدمهاى بزرگ جثه بىخير كه هر كدام از آنان چون دراز گوش بر بستر خود مىغلطند و به خاطر آوازه و فخرفروشى از قومى روى گردان مىشوند؛ آيا به من فرمان مىدهيد تا آنان را از خود دور سازم؟ هر گز، من آنان را كنار نمىزنم [5]
تا از جاهلان گردم. سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و آفريدگان را آفريد، آنان براى بازگرداندن شما به دين اسلام، با شما به نبرد برمى خيزند؛ چنانكه شما براى اسلام آوردن در ميانشان شمشير مىكشيد». [6]
1. ذِكْر اصبهان، ص11.
2. موالى و مولى، در لغتشناسى، واژههاى گوناگونى دارد. علاّمه امينى در جلد اوّل الغدير، بيست و دو واژه را نقل فرمودهاند و در اصطلاح، در آيه و حديث، پنج معنا دارد: ولاء عتق، ولاء اسلام، ولاء حلف، ولاء قبيله، ولاء، در برابر عرب و مراد غير عرب است و اين معنا غالباً مقصود عالمان علم رجال است؛ ر. ك: التقريب و التيسير، ج2، ص333.
راز اين كه اين كلمه را بر ايرانيان تطبيق مىدهند، شايد به حكم غلبه وجودى و يا استعمالى باشد. چنانكه بعضى اين معنا را مدّعى شدهاند.
علاوه بر اين در نوشتههاى عالمان قديم و معاصر، اينچنين تفسير شده است و ما به پيروى از آنان چنين تفسير كردهايم، ولى بر آن پافشارى نداريم.
«فارس» به سرزمينهايى مىگفتند كه در برابر كشور روم بود و شامل ايران امروز و بخش ديگرى از سرزمينهايى بود كه جزء قلمرو ايران آن زمان بود.
3. ذكر اصبهان، ص12؛ ر. ك: الجامع الصحيح، ج5، ص382.
4. راموز الاحاديث، ص33.
5. با توجه به اين كه بازار كوفه اكثراً فارس و ايرانى بودند و با زبان فارسى سخن مىگفتند (چنانكه از مستدرك الوسائل، ج13، ص250، حديث 4، فهميده مىشود.) به خوبى روشن مىشود، كه موالى مورد اعتراض اشعث و مورد دفاع اميرمؤمنان، همان ايرانيان بودند.
6. الغارات، ج24، ص498؛ سفينة البحار، ج2، ص693؛ ابنابىالحديد، شرح نهج البلاغه، ج20، ص284.

تمجيد از ايرانيان
در خواست عضویت جهت دریافت ایمیل
|
 |
|
 |
|
Could not add IP : Data too long for column 'user_agent' at row 1